{"id":946,"date":"2015-12-08T11:46:02","date_gmt":"2015-12-08T16:46:02","guid":{"rendered":"http:\/\/livingwater.no\/no\/andelig-lesestoff\/frelseshistorien-i-sakarjas-bok\/"},"modified":"2023-04-03T11:38:03","modified_gmt":"2023-04-03T09:38:03","slug":"frelseshistorien-i-sakarjas-bok","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/livingwater.no\/no\/boker\/frelseshistorien-i-sakarjas-bok\/","title":{"rendered":"Frelseshistorien i Sakarjas bok"},"content":{"rendered":"<style>.kb-row-layout-wrap.wp-block-kadence-rowlayout.kb-row-layout-id_c3bf52-35{margin-bottom:0px;}.kb-row-layout-id_c3bf52-35 > .kt-row-column-wrap{align-content:center;}:where(.kb-row-layout-id_c3bf52-35 > .kt-row-column-wrap) > .wp-block-kadence-column{justify-content:center;}.kb-row-layout-id_c3bf52-35 > .kt-row-column-wrap{column-gap:var(--global-kb-gap-md, 2rem);row-gap:var(--global-kb-gap-md, 2rem);max-width:2000px;margin-left:auto;margin-right:auto;padding-top:198px;padding-bottom:200px;min-height:560px;grid-template-columns:minmax(0, 1fr);}.kb-row-layout-id_c3bf52-35{background-image:url('https:\/\/livingwater.no\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/articles.jpg');background-size:cover;background-position:0% 0%;background-attachment:scroll;background-repeat:no-repeat;}.kb-row-layout-id_c3bf52-35 > .kt-row-layout-overlay{opacity:0.00;background:linear-gradient(14deg, #e27324 20%, #00B5E2 74%);mix-blend-mode:color;}@media all and (max-width: 1024px){.kb-row-layout-id_c3bf52-35 > .kt-row-column-wrap{grid-template-columns:minmax(0, 1fr);}}@media all and (max-width: 767px){.kb-row-layout-id_c3bf52-35 > .kt-row-column-wrap{grid-template-columns:minmax(0, 1fr);}}<\/style><div class=\"kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id_c3bf52-35 alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout\"><div class=\"kt-row-layout-overlay kt-row-overlay-gradient\"><\/div><div class=\"kt-row-column-wrap kt-has-1-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-middle\">\n<style>.kadence-column_f65eee-2c > .kt-inside-inner-col,.kadence-column_f65eee-2c > .kt-inside-inner-col:before{border-top-left-radius:0px;border-top-right-radius:0px;border-bottom-right-radius:0px;border-bottom-left-radius:0px;}.kadence-column_f65eee-2c > .kt-inside-inner-col{column-gap:var(--global-kb-gap-sm, 1rem);}.kadence-column_f65eee-2c > .kt-inside-inner-col{flex-direction:column;}.kadence-column_f65eee-2c > .kt-inside-inner-col > .aligncenter{width:100%;}.kadence-column_f65eee-2c > .kt-inside-inner-col:before{opacity:0.3;}.kadence-column_f65eee-2c{position:relative;}@media all and (max-width: 1024px){.kadence-column_f65eee-2c > .kt-inside-inner-col{flex-direction:column;justify-content:center;}}@media all and (max-width: 767px){.kadence-column_f65eee-2c > .kt-inside-inner-col{flex-direction:column;justify-content:center;}}<\/style>\n<div class=\"wp-block-kadence-column kadence-column_f65eee-2c inner-column-1\"><div class=\"kt-inside-inner-col\"><style>.wp-block-kadence-advancedheading.kt-adv-heading_52583b-05, .wp-block-kadence-advancedheading.kt-adv-heading_52583b-05[data-kb-block=\"kb-adv-heading_52583b-05\"]{margin-bottom:10px;text-align:center;font-size:60px;line-height:100px;font-weight:400;font-style:normal;font-family:Aboreto;color:#fff;text-shadow:1px 1px 10px var(--global-palette3, #1A202C);border-bottom-right-radius:50px;}.wp-block-kadence-advancedheading.kt-adv-heading_52583b-05 mark.kt-highlight, .wp-block-kadence-advancedheading.kt-adv-heading_52583b-05[data-kb-block=\"kb-adv-heading_52583b-05\"] mark.kt-highlight{font-style:normal;color:#f76a0c;-webkit-box-decoration-break:clone;box-decoration-break:clone;padding-top:0px;padding-right:0px;padding-bottom:0px;padding-left:0px;}.wp-block-kadence-advancedheading.kt-adv-heading_52583b-05 img.kb-inline-image, .wp-block-kadence-advancedheading.kt-adv-heading_52583b-05[data-kb-block=\"kb-adv-heading_52583b-05\"] img.kb-inline-image{width:150px;vertical-align:baseline;}@media all and (max-width: 1024px){.wp-block-kadence-advancedheading.kt-adv-heading_52583b-05, .wp-block-kadence-advancedheading.kt-adv-heading_52583b-05[data-kb-block=\"kb-adv-heading_52583b-05\"]{text-shadow:1px 1px 10px var(--global-palette3, #1A202C);}}@media all and (max-width: 767px){.wp-block-kadence-advancedheading.kt-adv-heading_52583b-05, .wp-block-kadence-advancedheading.kt-adv-heading_52583b-05[data-kb-block=\"kb-adv-heading_52583b-05\"]{text-shadow:1px 1px 10px var(--global-palette3, #1A202C);}}<\/style>\n<h1 class=\"kt-adv-heading_52583b-05 wp-block-kadence-advancedheading\" data-kb-block=\"kb-adv-heading_52583b-05\">artiKleR over bibelske tema<\/h1>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-white-color has-text-color\" style=\"font-size:27px\"><\/p>\n<\/div><\/div>\n\n<\/div><\/div>\n\n\n<div class=\"wp-block-group\" style=\"padding-top:30px;padding-right:30px;padding-bottom:30px;padding-left:30px\"><div class=\"wp-block-group__inner-container is-layout-constrained wp-container-core-group-is-layout-644faf63 wp-block-group-is-layout-constrained\"><style>.wp-block-kadence-advancedheading.kt-adv-heading_e9c073-99, .wp-block-kadence-advancedheading.kt-adv-heading_e9c073-99[data-kb-block=\"kb-adv-heading_e9c073-99\"]{text-align:center;font-weight:400;font-style:normal;font-family:Aboreto;}.wp-block-kadence-advancedheading.kt-adv-heading_e9c073-99 mark.kt-highlight, .wp-block-kadence-advancedheading.kt-adv-heading_e9c073-99[data-kb-block=\"kb-adv-heading_e9c073-99\"] mark.kt-highlight{font-style:normal;color:#f76a0c;-webkit-box-decoration-break:clone;box-decoration-break:clone;padding-top:0px;padding-right:0px;padding-bottom:0px;padding-left:0px;}.wp-block-kadence-advancedheading.kt-adv-heading_e9c073-99 img.kb-inline-image, .wp-block-kadence-advancedheading.kt-adv-heading_e9c073-99[data-kb-block=\"kb-adv-heading_e9c073-99\"] img.kb-inline-image{width:150px;vertical-align:baseline;}<\/style>\n<h2 class=\"kt-adv-heading_e9c073-99 wp-block-kadence-advancedheading\" data-kb-block=\"kb-adv-heading_e9c073-99\">Frelseshistorien i Sakarjas bok<\/h2>\n\n\n\n<p>Den historiske rammen for profeten Sakarjas bok, gir oss bedre innsikt i budskapet han \u00f8nsker \u00e5 formidle. Jerusalem og Herrens tempel har ligget i ruiner. Sakarja f\u00e5r i oppdrag \u00e5 oppmuntre folket til \u00e5 fullf\u00f8re gjenopprettelsen. Profetens navn er n\u00f8ye knyttet sammen med hans budskap og misjon. Sakarja betyr <em>\u201dHerren husker\u201d<\/em>. Herren har ikke glemt Sitt folk, byen og tempelet som var ment \u00e5 v\u00e6re et lys for de omliggende nasjonene. Sakarjas bok retter fokus mot gjenopprettelsen.<\/p>\n\n\n\n<p>Det er ingen tvil om at profetiene har en videre implikasjon \u2013 de omhandler ikke bare det lokale tempelet p\u00e5 Sakarjas tid. Vi kan i h\u00f8yeste grad assosiere oss med hans budskap. Peter utvider v\u00e5rt perspektiv og opplevelse av de Gammeltestamentlige Skriftene, idet han sier:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u201d<em>Om denne frelsen har profetene grundig unders\u00f8kt og gransket\u2026 Det ble \u00e5penbart for dem at det ikke var seg selv, men oss de tjente med dette [profetiene]\u201d<\/em> (1. Pet. 1. 12)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Fascinerende! Gud inspirerte profetene p\u00e5 en slik m\u00e5te at deres budskap var relevant for deres samtidige \u2013 men f\u00f8rst og fremst skrev profetene for v\u00e5r skyld, som lever i de siste tider. Hvis vi griper Guds Ord i tro, kan vi sette v\u00e5rt navn i Israels sted.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p><em>\u201dFor vi er alle Guds barn ved troenp\u00e5 Kristus Jesus. For s\u00e5 mange av dere som ble d\u00f8pt til Kristus, har ikledd dere Kristus. Her er verken j\u00f8de eller greker,verken trell eller fri,verken mann eller kvinne. For dere er alle \u00e9n i Kristus Jesus. Og dersom dere tilh\u00f8rer Kristus, da er dere Abrahams \u00e6tt og arvinger i f\u00f8lge l\u00f8ftet.\u201d<\/em> (Gal. 3: 26-29)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>De Gammeltestamentlige Skriftene er definitivt for oss. Vi m\u00e5 trenge under overflaten, for \u00e5 hente fram de dype, skjulte skattene og sette dem i ramme av endetidens begivenheter, slik de er harmonisk framstilt gjennom helheten i Den Hellige Skrift.<br>Sl\u00e5ende paralleller kan trekkes til v\u00e5r egen tid: Vi er oppfordret til \u00e5 bygge et \u00e5ndelig tempel for Herren. F\u00f8rst og fremst ved selv \u00e5 v\u00e6re en stabil og levende byggestein i dagens samfunn, og ved \u00e5 v\u00e6re med \u00e5 bygge opp Herrens menighet \u2013 de som tilber Ham i <em>\u201d\u00e5nd og sannhet\u201d<\/em> (Joh. 4. 23):<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p><em>\u201dN\u00e5r dere kommer til Ham som er Den levende stein\u2026 da blir ogs\u00e5 dere, som levende steiner, bygd opp til et \u00e5ndelig hus, et hellig presteskap, til \u00e5 b\u00e6re fram \u00e5ndelige offer, som er til behag for Gud ved Jesus Kristus.\u201d<\/em> (1. Pet. 2. 4-5)<br><em>\u201dDere er bygd opp p\u00e5 apostlenes og profetenes grunnvoll, og Jesus Kristus Selv er hoved-hj\u00f8rnesteinen. I Ham blir hele bygningen f\u00f8yd sammen, og den vokser til et hellig tempel i Herren. I Ham blir ogs\u00e5 dere bygget opp sammen med de andre til en bolig for Gud i \u00c5nden.\u201d<\/em> (Ef. 2: 20-22)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Jesus er grunnvollen vi m\u00e5 bygge v\u00e5rt liv p\u00e5. Han er den som <em>\u201dhar begynt den gode gjerning\u201d<\/em> i oss. Paulus sier at Han ogs\u00e5 <em>\u201dvil fullf\u00f8re den inntil Jesu Kristi dag\u201d<\/em> (Fil. 1. 6).<br>Serubabel, som var en av hovedpersonene i.f.b. med oppbyggingen av Jerusalem, framst\u00e5r som et forbilde p\u00e5 Jesus. I Haggai 2. 20-21 blir han kalt <em>Herrens utvalgte, Min tjener<\/em> og <em>signetring<\/em>. Vi finner ham igjen i slektsregisteret i det f\u00f8rste kapitlet i Matteusevangeliet. Han var en av Messias\u2019 forfedre. Akkurat som David, blir han brukt som et forbilde p\u00e5 Messias. Sakarja skriver at <em>\u201dSerubabel har lagt grunnvollen\u201d<\/em> til tempelet. <em>\u201dMed sine hender skal han ogs\u00e5 fullf\u00f8re det\u201d<\/em>, legger han til (Sak. 4. 9). I det Nye Testamentet kalles Jesus <em>\u201dtroens opphavsmann og fullender\u201d<\/em>. Vi er Herrens tempel (1. Kor. 3. 16-17). Akkurat som Jesus ledet gjenopprettelsen av tempelet p\u00e5 Sakarjas tid, kan Han <em>\u201dmed sine hender\u201d<\/em> \u2013 s\u00e5rmerkene som er bevis for Hans sonoffer \u2013 gjenopprette oss til \u00e5 gjenspeile Guds herlighet, som ble tapt p\u00e5 grunn av synden (Rom 3. 23; 2. Kor. 3. 18). Herren er ivrig etter \u00e5 oppfylle Sitt l\u00f8fte p\u00e5 oss: <em>\u201dHan som har begynt den gode gjerning i dere, vil fullf\u00f8re den inntil Jesu Kristi dag.\u201d<\/em> (Fil. 1. 6).<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p><em>\u201dSe Mannen, Spiren er Hans navn!&#8230; Han skal bygge Herrens tempel.\u201d<\/em> (Sak. 6. 12)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Hvem er denne Spiren? Jesaia gir oss svaret gjennom sin kjente Messianske profeti:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p><em>\u201dEn kvist skal skyte opp fra Isais stubb, en Spire fra hans r\u00f8tter skal b\u00e6re frukt. Herrens \u00c5nd skal hvile over Ham, visdoms og forstands \u00c5nd, r\u00e5ds og styrkes \u00c5nd, \u00c5nden som gir kunnskap og frykt for Herren\u2026 Isais Rot skal st\u00e5 som et banner for folkene. Til Ham skal hedningefolkene s\u00f8ke, og Hans hvilested er herlighet.\u201d<\/em> (Jes. 11. 1-10)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Her er det nevnt sju \u00e5nds-karakteristikker som skal hvile over Messias. Vi vender tilbake til Sakarja igjen \u2013 og forundres over hvordan de profetiske skriftene harmonerer og utdyper hverandre:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p><em>\u201dJeg f\u00f8rer fram Min Tjener, Spiren. For se\u2026 P\u00e5 denne ene steinen er det sju \u00f8yne\u2026 De er Herrens \u00f8yne, som farer over hele jorden.\u201d<\/em> (Sak. 3. 8-9; 4. 10)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>\u00c5penbaringsboken utdyper dette ytterligere:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p><em>\u201dOg jeg s\u00e5, og se, midt foran tronen og iblant de fire livsvesener, og midt iblant de eldste, stod et Lam, som om det var slaktet. Det hadde sju horn og sju \u00f8yne, som er de sju Guds \u00e5nder, sendt ut over hele jorden.\u201d<\/em> (\u00c5p. 5. 6)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Hvem er <em>Spiren<\/em>? <em>Den Levende Stein, Hj\u00f8rnesteinen<\/em> (1. Pet. 2. 4-6), <em>Lammet som ble slaktet fra verdens grunnvoll ble lagt<\/em> (\u00c5p. 13. 8; Joh. 1. 29) \u2013 Jesus Kristus, Frelseren!<br>Ved \u00e5 ta utgangspunkt i gjenoppbyggelsen av Jerusalem, viser Sakarja oss hen til v\u00e5r tros opphavsmann og fullender \u2013 Jesus. Boken f\u00f8rer helt fram til den endelige gjenopprettelsen av Guds tempel og Hans stad \u2013 det Nye Jerusalem \u2013 de frelstes evige hjem:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p><em>\u201dJuble og gled deg, du Sions datter! For se, Jeg kommer, og Jeg skal bo midt iblant deg, sier Herren\u2026 Jerusalem skal kalles Sannhetens stad, h\u00e6rskarenes Herres berg, Det hellige berget\u2026 Aldri mer skal noen undertrykker komme over dem, for n\u00e5 vokter Jeg dem med Mine Egne \u00f8yne\u2026 Herren skal v\u00e6re Konge over hele jorden\u2026 Jerusalem skal v\u00e6re bebodd i trygghet&#8230; For Jeg, sier Herren, skal Selv v\u00e6re en mur av ild hele veien rundt, og Jeg skal Selv v\u00e6re herligheten midt i den.\u201d<\/em> (Sak. 2. 14; 8. 3; 9. 8; 14. 9; 14. 11; 2. 9)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Alle som <em>\u201delsker sannheten\u201d<\/em> (Sak. 8. 19) er med p\u00e5 denne gjenopprettelses-prosessen. Guds rike begynner <em>\u201dinne i oss\u201d<\/em> (Luk 17. 21) ved at vi slipper Jesus til i v\u00e5re liv. Dette er begynnelsen p\u00e5 gjenopprettelses-prosessen \u2013 vandringen som vil fortsette inn i evigheten. Hvis vi begynner denne vandringen med Kristus n\u00e5, vil vi v\u00e6re klare n\u00e5r <em>\u201dHerren Gud skal bl\u00e5se i basunen\u201d<\/em> (Sak. 9. 14) for \u00e5 samle Sine utvalgte til Sin Fars hus og evige rike.<br>Herren drar til side framtidens forheng, og \u00e5penbarer at <em>\u201dselv langt borte fra skal de komme og bygge Herrens tempel\u201d<\/em> (Sak. 6. 15). Herren vil ogs\u00e5 \u00e5penbare seg for dem som ikke har kjent Ham:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p><em>\u201dS\u00e5 sier h\u00e6rskarenes Herre: Folk skal enn\u00e5 komme\u2026 De som bor i den ene byen skal g\u00e5 til den andre og si: \u201dLa oss g\u00e5 for \u00e5 be om n\u00e5de for Herrens \u00e5syn, ja, for \u00e5 s\u00f8ke h\u00e6rskarenes Herre. Ogs\u00e5 jeg selv vil g\u00e5.\u201d Ja, mange folk og sterke folkeslag skal komme for \u00e5 s\u00f8ke h\u00e6rskarenes Herre i Jerusalem, og for \u00e5 be om n\u00e5de for Herrens \u00e5syn.\u201d<\/em> (Sak. 8. 20-22)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Guds folk vil str\u00e5le ut Hans karakter \u2013 og mennesker vil bli dratt til Jesus og Hans sannhet. Sakarja beskriver s\u00e5 levende hvordan de ivrig vil gripe fatt i Guds folk og utbryte: <em>\u201dLa oss f\u00e5 g\u00e5 med dere, for vi har h\u00f8rt at Gud er med dere.\u201d<\/em> (Sak. 8. 23)<br>Gjennom Sakarjas bok legger vi merke til byrden profeten har for sitt folk. Israel har blitt mektig ydmyket \u2013 deres stolthet har blitt lagt i grus, og de har m\u00e5ttet underkaste seg hedningfolk. Israels framgang som nasjon var ment \u00e5 bidra til \u00e5 opph\u00f8ye Guds navn blant verdens nasjoner. Men i tider med framgang og nasjonal optimisme, glemte de sin Skaper. Derfor m\u00e5tte Herren ydmyke dem. I det f\u00f8rste kapitlet er vi vitne til en samtale himmelske vesener imellom. Herren bringer <em>\u201dgode og tr\u00f8stende ord\u201d<\/em>(Sak 1. 13). Han ser med medlidenhet p\u00e5 Sitt nedtrampede folk \u2013 de har blitt foraktet, anklaget og ydmyket. De nasjonene som Herren har brukt for \u00e5 ydmyke dem, har hevet sitt hovmodige hode. Herren vil kjempe for Sitt folk \u2013 Han vil f\u00f8re dom, og rettferdiggj\u00f8re b\u00e5de Sitt folk og Sitt Eget rykte gjennom dommen.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p><em>\u201dMed stor nidkj\u00e6rhet er Jeg nidkj\u00e6r for Jerusalem og Sion. Med stor vrede er Jeg vred p\u00e5 de folkeslagene som lever i trygghet\u2026 Herren skal igjen tr\u00f8ste Sion og igjen utvelge Jerusalem.\u201d<\/em> (Sak. 1. 14-17)<br><em>\u201dDet skal skje: Slik som dere var en forbannelse blant folkeslagene, Judas hus og Israels hus, slik skal Jeg frelse dere, og dere skal v\u00e6re en velsignelse. Frykt ikke, la deres hender v\u00e6re sterke.\u201d<\/em> (Sak. 8. 13)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Herren vil straffe dem <em>\u201dsom lever i trygghet\u201d<\/em> og <em>\u201der s\u00e5 veldig vise [selvkloke]\u201d <\/em>(Sak. 9. 1), men som forakter Hans ydmykede folk. <em>\u201dJeg skal svinge Min h\u00e5nd mot dem\u201d<\/em>, sier Herren \u2013 og legger til med kj\u00e6rlig ettertrykk: <em>\u201dFor dem som r\u00f8rer ved dere, r\u00f8rer ved [Min] \u00f8yenstein.\u201d<\/em> (Sak. 2. 13, 12)<br>Herren \u00f8nsker \u00e5 samle Sitt folk og skille dem fra alt som er urent og her en nedbrytende innflytelse p\u00e5 dem. Samlingen skjer p\u00e5 tvers av nasjonalitet og merkelapper: <em>\u201dMange folkeslag skal slutte seg til Herren p\u00e5 den dagen, og de skal bli Mitt folk.\u201d<\/em> (Sak. 2. 15) Men Babylons ideologi \u2013 som st\u00e5r for forvirring og oppr\u00f8r mot Gud \u2013 m\u00e5 de vende seg ifra:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p><em>\u201d\u00c5, \u00e5! Flykt bort fra landet i Nord, sier Herren\u2026 \u00c5, Sion! R\u00f8m av sted, du som bor sammen med Babylons datter.\u201d<\/em> (Sak. 2. 10-11)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>All urettferdighet skal til slutt <em>\u201dfort\u00e6res av ilden\u201d<\/em> (Sak. 9. 4), men Herren kaller Sin rest ut fra en m\u00f8rk og ond verden. <em>\u201dDette er hva dere skal gj\u00f8re\u201d<\/em>, sier Herren,<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p><em>\u201dHver og en skal tale sannhet med sin neste. I deres porter skal dere felle sanne dommer som skaper fred. Ingen av dere m\u00e5 tenke ut ondt mot sin neste i sitt hjerte. Elsk ikke falsk ed! For det er alt dette Jeg hater, sier Herren\u2026 Elsk derfor sannheten og freden!\u201d<\/em> (Sak. 8. 16-19)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Dette er betingelser som gis for \u00e5 v\u00e6re en del av gjenopprettelsen av Herrens rike. Denne dyrebare <em>\u201dresten som blir igjen, skal tilh\u00f8re v\u00e5r Gud\u201d<\/em> (Sak. 9. 7).<br>Dommen er et sentralt tema i Sakarjas bok. Stadig vekk tar Gud visuelle og grafiske framstillinger i bruk \u2013 m\u00e5l og vekt st\u00e5r sentralt. Herren m\u00e5ler og veier Sitt folk. Gjennom dommen vil Han frikjenne dem som har satt sin lit til Ham, mens de som i hovmod har ringeaktet og anklaget b\u00e5de Hans navn og Hans folk, vil f\u00e5 sin rettferdige dom.<br>I det andre kapitlet f\u00e5r vi se mannen <em>\u201dmed en m\u00e5lesnor i h\u00e5nden\u201d<\/em>, som g\u00e5r for \u00e5 <em>\u201dm\u00e5le Jerusalem\u201d<\/em> (Sak. 2. 5-6) Vi blir minnet om andre profetiske skrifter, som beskriver unders\u00f8kelses-prosessen som vil finne sted innen Jesus kommer igjen: <em>\u201dSe, Jeg senker en loddsnor midt ned iblant Mitt folk Israel\u201d<\/em> (Amos 7. 8), er Herrens budskap til Amos. <em>\u201dJeg skal gj\u00f8re rett til m\u00e5lesnor og rettferdighet til loddsnor\u201d<\/em> (Jes. 28. 16), sier Herren gjennom Jesaia. Idet han beskriver de avsluttende scener f\u00f8r Jesu gjenkomst, utbryter Sefanja:<em> \u201dMen Herren er i Sitt hellige tempel\u2026 Han st\u00e5r der og m\u00e5ler jorden\u201d <\/em>(Sef. 2. 20; 3. 6).<br>I det Nye Testamentets h\u00f8yst profetiske bok, Johannes\u2019 \u00e5penbaring, f\u00e5r Johannes det samme oppdraget som mannen i Sakarjas bok:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p><em>\u201dS\u00e5 ble det gitt meg et r\u00f8r av siv, som lignet en m\u00e5lestav. Og engelen stod fram og sa: \u201dSt\u00e5 opp og m\u00e5l opp Guds tempel, alteret og dem som tilber der.\u201d<\/em> (\u00c5p. 11. 1)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>\u00c5penbaringsboken setter denne begivenheten i tidsperspektiv. N\u00e5r vi studerer rammen rundt dette verset, oppdager vi at vi befinner oss \u201dendetiden\u201d \u2013 like f\u00f8r Jesus kommer igjen. (Dette er et studie i seg selv. Ta kontakt hvis du \u00f8nsker mer informasjon!) Vi lever n\u00e5 i dommens tid. Herren arbeider med Sitt folk, for \u00e5 justere deres karakter slik at den er rettlinjet etter m\u00e5lesnoren. <em>\u201dJeg skal gj\u00f8re rett til m\u00e5lesnor og rettferdighet til loddsnor\u201d<\/em> (Jes. 28. 16). <em>\u201dAlle Dine bud er rettferdighet\u201d<\/em> (Salm. 119. 172). Guds bud er m\u00e5lestokken i dommen \u2013 de er et uttrykk for Hans karakter.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p><em>\u201dFrykt Gud og hold Hans bud, dette gjelder alle mennesker. For Gud skal f\u00f8re hver gjerning fram for dommen, sammen med alt det skjulte, enten det er godt eller ondt.\u201d<\/em> (Fork. 12. 13-14)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Gjennom dommen vil de som velger rettferdighetens vei bli renvasket fra alle anklager og beskyldninger som mennesker og onde makter har rettet mot dem. Gud eget navn vil bli rettferdiggjort \u2013 og all urettferdighet og ondskap vil f\u00e5 sin rettferdige dom og utslettelse.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p><em>\u201dDet st\u00e5r fast at Gud er sannferdig, men hvert menneske er en l\u00f8gner. Som det st\u00e5r skrevet: For at du skal bli rettferdiggjort i Dine ord, og kan vinne seier n\u00e5r Du d\u00f8mmer.\u201d<\/em> (Rom. 3. 4)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Messias \u2013 Frelseren \u2013 har en sentral plass igjennom hele Sakarjas bok. Gjennom billedlige fremstillinger og sentrale personligheter, som Serubabel og Josva, f\u00e5r vi et innblikk i Jesu misjon. Frelseshistorien er malt i vakre farger fra begynnelse til slutt.<br>Sakarjas\u2019 bok \u00e5penbarer hele forl\u00f8pet i Frelsesplanen:<\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"color: var(--global-palette3); font-family: inherit; font-size: 28px; font-weight: 700;\">R\u00e5det til fred<\/span> <\/p>\n\n\n\n<p>Frelsesplanen var ikke en spontan n\u00f8dl\u00f8sning som ble oppfunnet idet uhellet skjedde og synden var en realitet. Det kom ikke som et sjokk og en overraskelse p\u00e5 Gud at menneskeheten falt i synd. Elohim \u2013 den tidl\u00f8se Gud \u2013 s\u00e5 enden fra begynnelsen. Han visste at ved \u00e5 gi skapningene Sine fri vilje, ville muligheten alltid v\u00e6re til stede for at de ville velge \u00e5 v\u00e6re ulydige mot Ham. Han visste at det ville skje p\u00e5 planeten jorden. Synden ville oppst\u00e5 og Gud ville tillate at den fikk utvikle seg. Den Allmektige Gud hadde makt til \u00e5 gj\u00f8re det umulig for skapningene \u00e5 synde \u2013 eller Han kunne utslette synden og synderne ved et knips. Men det ville gjenspeile tvungen lydighet og mekanisk underkastelse, heller enn kj\u00e6rlighet og muligheten for valg. Gud begrenset Sin Allmakt ved \u00e5 gi skapningene fri vilje. Gud tillot synden \u00e5 utvikle seg og blomstre i all sin heslighet. Samtidig la Han ned en plan for hvordan Han kunne redde verden, og bringe universet tilbake til sin opprinnelige harmoni. Gjennom evighet ville universet da v\u00e6re sikret mot nye oppr\u00f8r \u2013 for alle hadde v\u00e6rt vitne til kontrastene og elendigheten som synden f\u00f8rte med seg.<br>Faderen og S\u00f8nnen la frelsesplanen f\u00f8r synden var en realitet. <em>\u201dMellom dem begge skal det v\u00e6re et r\u00e5d til fred\u201d<\/em> (Sak. 6. 13). Jesus er <em>\u201dLammet som ble slaktet fra verdens grunnleggelse\u201d<\/em> (\u00c5p. 13. 8). Han ble utsett <em>\u201dp\u00e5 forh\u00e5nd, f\u00f8r verdens grunnleggelse\u201d<\/em> (1. Pet. 1. 20) til \u00e5 b\u00e6re verdens synd og gi Sitt liv som et offer i syndernes sted.<\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"color: var(--global-palette3); font-family: inherit; font-size: 28px; font-weight: 700;\">Jesu f\u00f8rste komme<\/span> <\/p>\n\n\n\n<p>Fremtiden \u00e5pner seg for Sakarjas indre blikk idet han utbryter:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p><em>\u201dFryd deg stort, Sions datter! Bryt ut i jubel, Jerusalems datter! Se, din konge kommer til deg. Han er rettferdig og kommer med frelse, ydmyk og ridende p\u00e5 et esel, en eselfole.\u201d<\/em> (Sak. 9. 9)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Han f\u00e5r se hvordan r\u00e5det til fred utspiller seg i Messias\u2019 misjon. Universets Konge ydmyker Seg og kommer med frelse til den fortapte planeten. <em>\u201dRidende p\u00e5 et esel, en eselfole\u201d<\/em>. Vi minnes evangelienes skildring av Jesu inntog i Jerusalem \u2013 som innledet de siste avgj\u00f8rende scenene i Hans liv:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p><em>\u201dDagen etter var en stor folkemengde kommet til h\u00f8ytiden. Da de h\u00f8rte at Jesus var p\u00e5 vei til Jerusalem, tok de grener av palmetr\u00e6r og gikk ut for \u00e5 m\u00f8te Ham, og de ropte: Hosianna! Velsignet v\u00e6re Han som kommer i Herrens navn! Israels Konge! Da Jesus hadde funnet et ungt esel, satte Han seg p\u00e5 det, slik det er skrevet: \u201dFrykt ikke, Sions datter. Se, din Konge kommer, sittende p\u00e5 en eselfole.\u201d Disiplene hans forstod ikke alt dette til \u00e5 begynne med. Men da Jesus var herliggjort, husket de at alt dette var skrevet om Ham\u2026\u201d<\/em> (Joh. 12. 12-16)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p><span style=\"color: var(--global-palette3); font-family: inherit; font-size: 28px; font-weight: 700;\">Jesu offer<\/span> <\/p>\n\n\n\n<p>Idet Frelseren fornedret Seg Selv, og kom for \u00e5 redde de d\u00f8dsd\u00f8mte Skapningene Han elsket s\u00e5 h\u00f8yt, opplevde Han en skremmende likegyldighet og forakt. Israel var forvaltere av de hellige Skrifter, og de roste seg av \u00e5 v\u00e6re Skriftens fortolkere. Men deres \u00f8yne var forblindet av hovmod. De fokuserte p\u00e5 profetiene som forutsa Messias herlighet, Hans kongelige makt, utfrielsen fra fiendens undertrykkelse og gjenopprettelsen av det evige riket \u2013 men de overs\u00e5 lidelses-kapitlet som l\u00e5 til grunnlag for den endelige gjenopprettelsen. De lukket sine \u00f8yne for korset, som kom f\u00f8r kronen. Til minste detalj oppfylte de profetiene, ved \u00e5 p\u00e5f\u00f8re Jesus den lidelsen som var forutsagt. Herlighetens Herre \u2013 foraktet, h\u00e5net og drept av dem Han kom for \u00e5 frelse: En s\u00e5r og hjerteskj\u00e6rende gjengjeldelse av kj\u00e6rlighet \u2013 s\u00e5 grensel\u00f8s og dyp. Hvilken verdi satte de p\u00e5 Frelseren?<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p><em>\u201dS\u00e5 veide de opp tretti s\u00f8lvstykker som prisen for Meg. Herren sa til meg: \u201dKast dem bort til pottemakeren\u201d, s\u00f8lvstykkene som er den herlige verdien de verdsetter meg til. S\u00e5 tok jeg de tretti s\u00f8lvstykkene og kastet dem inn i Herrens hus til pottemakeren.\u201d<\/em> (Sak. 11. 12-13)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>En sl\u00e5ende, men tragisk, forutsigelse av forr\u00e6deren Judas&#8217; historie:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p><em>\u201dEn av de tolv, han som ble kalt Judas Iskariot, gikk da til yppersteprestene og sa: \u201dHva vil dere gi meg hvis jeg overgir Ham til dere?\u201d Og de telte opp tretti s\u00f8lvpenger til ham. Og fra den tid s\u00e5 han etter en anledning til \u00e5 forr\u00e5de Ham\u2026 Og mens Han [Jesus] enn\u00e5 talte, se, da kom Judas, en av de tolv, og med ham en stor folkeskare med sverd og stokker fra yppersteprestene og folkets eldste. Han som forr\u00e5dte dem hadde gitt dem et tegn og sagt: \u201dDen Jeg kysser, Han er det. Grip Ham!\u201d Straks gikk han bort til Jesus og sa: \u201dV\u00e6r hilset, Rabbi!\u201d Og han kysset Ham. Men Jesus sa til ham: \u201dVenn, hvorfor er du kommet hit?\u201d S\u00e5 kom de fram og grep Jesus og tok Ham til fange\u2026 Da Judas, han som hadde forr\u00e5dt Ham, s\u00e5 at Jesus var blitt d\u00f8mt, angret han og gikk tilbake til yppersteprestene og de eldste med de tretti s\u00f8lvpengene. Og han sa: \u201dJeg har syndet ved \u00e5 forr\u00e5de uskyldig blod.\u201d Og de sa: \u201dHva ang\u00e5r det oss? Det er din sak.\u201d Da kastet han s\u00f8lvpengene inn i tempelet og gikk s\u00e5 bort og hengte seg. Men yppersteprestene tok s\u00f8lvpengene og sa: \u201dDet er ikke tillat \u00e5 legge dem i tempelkisten, for dette er blodpenger.\u201d Og de r\u00e5dslo sammen og kj\u00f8pte s\u00e5 pottemakerens \u00e5ker for pengene\u2026\u201d<\/em> (Matt. 26. 14-16; 47-50; 27: 3-7)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Det var ikke bare forrederen Judas som sviktet sin Herre i krisetimen.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p><em>\u201dV\u00e5kn opp, sverd, mot Min Hyrde, mot Mannen, Min N\u00e6rmeste, sier h\u00e6rskarenes Herre. Sl\u00e5 Hyrden, og sauene skal bli spredt. Men Jeg skal vende Min h\u00e5nd tilbake over de sm\u00e5\u201d <\/em>(Sak. 13. 7).<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Idet Jesus er p\u00e5 vei med sine disipler til Sin sjelekamp i Getsemane hage, siterer han Sakarja og sier<em>: \u201dI denne natt kommer dere alle til \u00e5 ta anst\u00f8t av Meg\u201d<\/em> (Matt. 26. 31). Det var hardt \u00e5 bli sviktet av sine n\u00e6rmeste, og kjempe den avgj\u00f8rende kampen alene, men Jesus s\u00e5 fram til bel\u00f8nningen<em>: <\/em><\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p><em>\u201dJeg skal vende Min h\u00e5nd tilbake over de sm\u00e5\u201d<\/em> (Sak. 13. 7).<br><em>\u201dOg Jeg, n\u00e5r Jeg blir l\u00f8ftet opp fra jorden, skal Jeg dra alle til Meg\u201d<\/em> (Joh. 12. 32).<br><em>\u201dFordi Hans sjel har hatt m\u00f8ye, skal Han se det og mettes. Ved at de kjenner Ham skal Min rettferdige Tjener rettferdiggj\u00f8re mange, for Han har b\u00e5ret deres misgjerninger \u201d<\/em> (Jes. 53. 11)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Ved Sitt dyrebare blod, kj\u00f8pte Jesus menneskene fri fra syndens fengsel og d\u00f8dens l\u00f8nn \u2013 Han ga dem h\u00e5p og tilbud om evig liv:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p><em>\u201dOgs\u00e5 du, p\u00e5 grunn av ditt paktsblod, skal Jeg sette dine fanger fri fra br\u00f8nnen der det ikke finnes vann. Vend tilbake til festningen, dere fanger som har h\u00e5p.\u201d<\/em> (Sak. 9. 11-12)<br><em>\u201dP\u00e5 den dagen skal en kilde bli \u00e5pnet\u2026 en kilde mot synd og urenhet\u201d<\/em> (Sak. 12. 13).<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Jesus tilbyr \u00e5 ta v\u00e5r d\u00f8d, hvis vi vil velge \u00e5 leve Hans liv. Han har tilveiebrakt full renselse og kraft til et rent liv i seier.<\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"color: var(--global-palette3); font-family: inherit; font-size: 28px; font-weight: 700;\">Jesu prestetjeneste<\/span> <\/p>\n\n\n\n<p>Jesus tilveiebrakte ikke bare frelsens offer \u2013 Han gj\u00f8r stadig tjeneste for oss i himmelens helligdom:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p><em>\u201dVi har en slik Yppersteprest som satte seg ved h\u00f8yre side av Majestetens trone i himlene, en Prest i helligdommen og i det sanne tabernaklet som Herren har reist, og ikke et menneske.\u201d<\/em> (Heb. 8. 1-2)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Jesus er v\u00e5r Yppersteprest, v\u00e5r Dommer og Forsvarer \u2013 Han <em>lever alltid for \u00e5 g\u00e5 i forb\u00f8nn for oss<\/em> (Heb. 7. 25). P\u00e5 grunn av paktsblodet gj\u00f8r Han soning for v\u00e5re synder, Han tar imot v\u00e5re b\u00f8nner som stiger opp som r\u00f8kelse i himmelens helligdom, og Han sliper oss til s\u00e5 vi kan bli passende steiner i Hans hellige tempel.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p><em>\u201dSe Mannen, Spiren er Hans navn! Fra stedet under Seg skal Han skyte opp, og Han skal bygge Herrens tempel. Ja, det er Han som skal bygge Herrens tempel. Han skal b\u00e6re herligheten og skal sitte og herske p\u00e5 Sin trone. Han skal v\u00e6re prest p\u00e5 sin trone\u2026\u201d<\/em> (Sak. 6. 12-13)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p><span style=\"color: var(--global-palette3); font-family: inherit; font-size: 28px; font-weight: 700;\">Jesus formaner og oppmuntrer<\/span> <\/p>\n\n\n\n<p>Sakarjas bok er full av l\u00f8fter til styrke for den kristnes kamp. Herren \u00e5penbarer Sin omsorg for Sitt folk gjennom b\u00e5de formaning og oppmuntring. Han vet at lydighet ligger til grunnlag for sann lykke og en framtid i Herrens rike \u2013 og Han kaller Sitt folk til omvendelse:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p><em>\u201dVend om til Meg, sier h\u00e6rskarenes Herre, s\u00e5 skal Jeg vende om til dere\u2026 Vend om fra deres onde ferd og deres onde gjerninger!\u201d<\/em> (Sak. 1. 3-4)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Ydmykelse og van\u00e6re har rammet Guds folk fordi de har vendt seg bort fra Ham<em>: <\/em><\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p><em>\u201dJa, de gjorde sitt hjerte hardt som flint, og de ville ikke h\u00f8re p\u00e5 loven og de ordene som h\u00e6rskarenes Herre sendte ved Sin \u00c5nd gjennom de tidligere profetene. Derfor kom det stor vrede fra h\u00e6rskarenes Herre.\u201d<\/em> (Sak. 7. 12)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Herren elsker oss. Han vet at synden bare bringer smerte og lidelse. Lydighetens vei bringer derimot lykke, framtid og h\u00e5p. Som en god Hyrde \u00f8nsker Jesus \u00e5 oppdra oss og lede oss p\u00e5 rettferdighetens vei. <em>\u201dS\u00e5 r\u00f8ktet jeg saueflokken, s\u00e6rlig de mest elendige i flokken\u201d <\/em>(Sak. 11. 7), sier Han. N\u00e5r fjell av utfordringer m\u00f8ter oss, og vi f\u00f8ler oss maktesl\u00f8se, oppmuntrer Herren oss:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p><em>\u201dIkke ved makt og ikke ved kraft, men ved Min \u00c5nd sier h\u00e6rskarenes Herre. Hvem er du, du store fjell? Bli til en slette&#8230;!\u201d<\/em> (Sak. 4. 6-7)<br><em>\u201dS\u00e5 skal Jeg styrke dem i Herren, og i Hans navn skal de vandre, sier Herren.\u201d <\/em>(Sak. 10. 12<em>) <\/em><br><em>\u201dDe skal stride fordi Herren er med dem.\u201d<\/em> (Sak. 10. 5)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p><span style=\"color: var(--global-palette3); font-family: inherit; font-size: 28px; font-weight: 700;\">Jesus d\u00f8mmer og frikjenner<\/span> <\/p>\n\n\n\n<p>Vi har allerede sett p\u00e5 hvordan dommen st\u00e5r sentralt i profeten Sakarjas\u2019 bok. Jesus arbeider fram imot frelse. For at Han kan ta Sitt folk hjem til Seg p\u00e5 et rettferdig grunnlag, m\u00e5 imidlertid all synd og urenhet renses bort fra deres liv. Synd setter nemlig skille mellom oss og Gud (Jes. 59. 2). <em>\u201dGud er en fort\u00e6rende ild\u201d<\/em> ovenfor synd (Heb. 12. 29), og intet urent vil komme inn i den Hellige Staden (\u00c5p. 21. 27). Gud tar ikke sjansen p\u00e5 at universets harmoni skal \u00f8delegges nok en gang. Med andre ord arbeider Gud fram mot dommen med \u00e5 rense Sitt folk:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p><em>\u201dJeg skal lutre dem slik s\u00f8lv blir lutret, og pr\u00f8ve dem, slik gull blir pr\u00f8vd. De skal p\u00e5kalle Mitt navn, og Jeg skal svare dem. Jeg skal si: \u201dDette er Mitt folk.\u201d Hver av dem skal si: \u201dHerren er min Gud.\u201d<\/em> (Sak. 13. 9).<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Denne prosessen er ofte smertefull. Herren sliper bort ujevnhetene i v\u00e5r karakter \u2013 selvet, som stritter fram. Han \u00f8nsker \u00e5 gj\u00f8re oss til edelsteiner, som kan gjenspeile Hans bilde. Han lar oss g\u00e5 igjennom lidelsens og pr\u00f8velsens ild. Han renser oss som s\u00f8lv og gull. Intenst stirrer Han inn i flammen, inntil Han kan se Sitt eget bilde gjenspeilet.<br>I Sakarja 3, er Guds folk framstilt i person av Josva. Den Onde retter sine anklager mot Guds \u00f8yestein. Gud vil rettferdiggj\u00f8re og frikjenne Sitt folk gjennom dommen. Han kommer med en sterk refs til anklageren:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p><em>\u201dHerren refse deg, Satan! Herren refse deg, Han som har utvalgt Jerusalem. Er ikke denne mannen en rykende brann som er revet ut av ilden?\u201d<\/em> (Sak. 3. 2)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Skriften sier videre at <em>\u201dJosva var kledd i skitne kl\u00e6r, og han stod for Engelens \u00e5syn.\u201d<\/em> (Sak. 3. 3) Den Onde peker p\u00e5 v\u00e5r synd og skittenhet og sier: \u201dSe, disse er ikke verdige til \u00e5 komme inn i Ditt rike. Jeg ble stengt ute p\u00e5 grunn av synd og overtredelse av Din lov. Dine bekjennende etterf\u00f8lgere er ogs\u00e5 syndere \u2013 Din lov kan ikke overholdes.\u201d Gud, Hans lov, Hans styresett og Hans folk sitter p\u00e5 anklagebenken. Vi st\u00e5r rettmessig d\u00f8dsd\u00f8mt. Vi er blitt tils\u00f8let av synd \u2013 men Jesus tilbyr renselse:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p><em>\u201dHan tok til orde og sa til dem som stod foran hans \u00e5syn: \u201dTa av ham de skitne kl\u00e6rne. Til Josva sa Han: \u201dSe, Jeg har tatt din misgjerning bort fra deg. Jeg skal kle deg i h\u00f8ytidsskrud.\u201d<\/em> (Sak. 3. 4)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Jesus har betalt v\u00e5r d\u00f8dsdom, Han er v\u00e5r Dommer og Forsvarer. Han vitner for oss om at hvis vi er villige til \u00e5 gj\u00f8re v\u00e5r del, kan vi stole p\u00e5 at Han vil gj\u00f8re Sin del:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p><em>\u201dS\u00e5 vitnet Herrens Engel for Josva og sa: S\u00e5 sier h\u00e6rskarenes Herre: Hvis du vandrer p\u00e5 Mine veier, og hvis du holder Min befaling, da skal du ogs\u00e5 d\u00f8mme Mitt hus og ha tilsyn med Mine forg\u00e5rder. Jeg skal gi deg steder \u00e5 vandre blant disse som st\u00e5r her\u201d<\/em> (Sak. 3. 6-7).<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>For de som legger sin synd p\u00e5 Jesus, er dommen en befriende begivenhet. Gjennom dommen blir de renvasket og frikjent fra alle beskyldninger fra \u201dbr\u00f8drenes anklager\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"color: var(--global-palette3); font-family: inherit; font-size: 28px; font-weight: 700;\">Verden p\u00e5 valg<\/span> <\/p>\n\n\n\n<p>F\u00f8r den endelige avslutningen vil hele verden stilles p\u00e5 valg. Alle vil m\u00e5tte ta standpunkt \u2013 ingen kan sitte p\u00e5 gjerdet. Herren kaller Sitt folk ut fra Babylons forvirring \u2013 denne verdens falske religionssystemer:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p><em>\u201d\u00c5, \u00e5! Flykt bort fra landet i Nord, sier Herren\u2026 \u00c5, Sion! R\u00f8m av sted, du som bor sammen med Babylons datter.\u201d<\/em> (Sak. 2. 10-11)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Splittelse og samling griper inn i hverandre. P\u00e5 samme tid som Gud l\u00f8sriver Sine trofaste og skiller dem fra forf\u00f8relsens grep, samler Han dem i Sin flokk:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p><em>\u201dMange folkeslag skal slutte seg til Herren p\u00e5 den dagen, og de skal bli Mitt folk.\u201d<\/em> (Sak. 2. 15)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Denne dyrebare <em>\u201dresten som blir igjen, skal tilh\u00f8re v\u00e5r Gud\u201d<\/em> (Sak. 9. 7). Som svar p\u00e5 deres b\u00f8nn, vil Han sende dem <em>\u201dsenregnet\u201d<\/em> \u2013 velsignelsens <em>\u201dbyger av regn\u201d<\/em> (Sak. 10. 1). <em>\u201dJeg [skal] ut\u00f8se n\u00e5dens og b\u00f8nnens \u00c5nd\u201d <\/em>(Sak. 12. 10), sier Herren. Akkurat som p\u00e5 Pinsefestens dag (Ap. Gj. 2), vil Herren p\u00e5 nytt ut\u00f8se Sin \u00c5nd p\u00e5 en mektig m\u00e5te, s\u00e5 Hans h\u00f8st kan modnes og bli klar til \u00e5 h\u00f8stes inn (Jak. 5. 7-8).<\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"color: var(--global-palette3); font-family: inherit; font-size: 28px; font-weight: 700;\">Fra Prest til Konge<\/span> <\/p>\n\n\n\n<p>N\u00e5r h\u00f8ster er moden \u2013 n\u00e5r Jesu karakter gjenspeiles i Hans etterf\u00f8lgere \u2013 vil Han \u201dreise seg og komme ut fra Sin hellige bolig\u201d (Sak. 2. 17). Da er alles skjebne avgjort. Befalinger lyder:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p><em>\u201dDen som gj\u00f8r urett, la ham fortsatt gj\u00f8re urett! Den som er uren, la ham fortsatt v\u00e6re uren! Den som er rettferdig, la ham fortsatt v\u00e6re rettferdig! Den som er hellig, la ham fortsatt v\u00e6re hellig!\u201d<\/em> (\u00c5p. 22. 11).<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Jesus g\u00e5r ikke lenger i forb\u00f8nn. Han har avsluttet Sin rolle som prest og Mellommann. Han tar av Sin prestedrakt, og blir kronet som <em>\u201dkongenes Konge og herrenes Herre\u201d<\/em> (\u00c5p. 19. 16). Herrens utvalgte \u2013 gullet og s\u00f8lvet Han har renset og foredlet, de Han har frikj\u00f8pt fra syndens fangenskap \u2013 vil utgj\u00f8re Hans krone:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p><em>\u201dTa bare imot gavene fra de bortf\u00f8rte\u2026 Ta bare imot s\u00f8lvet og gullet og lag kroner! Du skal sette dem p\u00e5 hodet til\u2026ypperstepresten\u201d<\/em> (Sak. 6. 10-11)<br><em>\u201dHerren deres Gud skal frelse dem p\u00e5 den dagen, som flokken av Hans folk. For de skal v\u00e6re som juvelene i en krone, de skal str\u00e5le over Hans land\u201d<\/em> (Sak. 9. 16)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p><span style=\"color: var(--global-palette3); font-family: inherit; font-size: 28px; font-weight: 700;\">Utfrielsen og tusen\u00e5rsriket<\/span> <\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p><em>\u201dDa skal Herren vise Seg over dem, og Hans pil skal skyte fram som lynet. Herren Gud skal bl\u00e5se i basunen, og dra ut med storm fra s\u00f8r\u2026 Herskarenes Herre skal verne dem&#8230; Herren deres Gud skal frelse dem.\u201d (Sak. 9. 14-16)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Jesu\u2019 gjenkomst har v\u00e6rt de troendes h\u00e5p gjennom \u00e5rtusener. I m\u00f8rke stunder har Herrens l\u00f8fte v\u00e6rt deres glede og lyse h\u00e5p:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p><em>\u201dJuble og gled deg, du Sions datter! For se, Jeg kommer\u2026\u201d <\/em>(Sak. 2. 14).<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Johannes henter sin terminologi fra Sak. 12. 10 idet han utbryter:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p><em>\u201dSe, Han kommer med skyene, og hvert \u00f8ye skal se Ham, ogs\u00e5 de som gjennomboret Ham. Og alle jordens folkestammer skal jamre seg over Ham. Ja, Amen.\u201d<\/em> (\u00c5p. 1. 7)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Jesus tar med Sitt folk til himmelens herlige boliger \u2013 stedet Han har beredt for dem (Joh. 14. 1-3).<br>Skriften forteller at de frelste vil v\u00e6re hos Jesus i himmelen i 1000 \u00e5r (\u00c5p. 20. 4+6). Idet Jesus forenes med Sitt folk i de evige boliger, vil det v\u00e6re dem til stede som ikke har hatt tilgang til Guds Ord, og ikke har blitt kjent med frelses-planen (Rom. 2:13-16). Kunstnere har fors\u00f8kt \u00e5 framstille denne scenen, idet et lite barn stikker pekefingeren mot Jesu naglemerker og ser inn i Frelserens ansikt med sp\u00f8rrende \u00f8yne: \u201dHva har skjedd med h\u00e5nden din?\u201d Scenen er hentet fra Sakarjas bok: <em>\u201dOm noen sier til ham: \u201dHva er disse s\u00e5rene i hendene dine?\u201d, da skal han svare: \u201dJeg ble sl\u00e5tt i huset til mine elskere.\u201d<\/em> Gripende svar \u2013 s\u00e5 hjerteskj\u00e6rende utenkelig og likevel s\u00e5 troverdig og sant. Frelsesplanen i en setning: De Jeg elsket h\u00f8yere enn noe annet, og ga avkall p\u00e5 alt for \u00e5 frelse \u2013 de naglet meg til korset. Men slik ble veien \u00e5pnet for at du kan v\u00e6re evig Min\u2026<\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"color: var(--global-palette3); font-family: inherit; font-size: 28px; font-weight: 700;\">Det Nye Jerusalem<\/span> <\/p>\n\n\n\n<p>Etter de tusen \u00e5r er omme, beskriver Sakarja hvordan Jesus vil komme tilbake til jorden med de hellige:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p><em>\u201dP\u00e5 den dagen skal Hans f\u00f8tter st\u00e5 p\u00e5 Oljeberget\u2026 Oljeberget skal revne i to, fra \u00f8st til vest, s\u00e5 det blir en meget stor dal\u2026 Slik skal Herren min Gud komme, og alle de hellige med Deg. P\u00e5 den dagen skal det skje: Det skal ikke v\u00e6re noe lys. Himmellysene skal forsvinne. Det skal v\u00e6re en eneste dag, som er kjent av Herren \u2013 det skal verken v\u00e6re dag eller natt \u2013 men ved kveldstid skal det skje at det blir lys. P\u00e5 den dagen skal det skje at levende vann str\u00f8mmer ut fra Jerusalem\u2026 Herren skal v\u00e6re Konge over hele jorden. P\u00e5 den dagen skal det v\u00e6re slik: \u201dHerren er \u00e9n, og Hans navn er ett\u2026 Jerusalem skal bli opph\u00f8yet\u2026 Jerusalem skal v\u00e6re bebodd i trygghet.\u201d<\/em> (Sak. 14. 4-11)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>\u00c5rhundrer senere beskriver Johannes med hellig henrykkelse den samme scenen<em>: <\/em><\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p><em>\u201dOg jeg s\u00e5 en ny himmel og en ny jord, for den f\u00f8rste himmel og den f\u00f8rste jord var blitt borte, og havet er ikke mer. Og jeg, Johannes, s\u00e5 den hellige Staden, Det nye Jerusalem, komme[r] ned fra Gud ut fra himmelen, gjort i stand som en brud smykket for sin brudgom. Og jeg h\u00f8rte en r\u00f8st fra himmelen som sa: \u201dSe, Guds bolig er hos menneskene, og Han skal bo hos dem, og de skal v\u00e6re Hans folk. Gud selv skal v\u00e6re hos dem og v\u00e6re deres Gud. Og Gud skal t\u00f8rke bort hver t\u00e5re fra deres \u00f8yne, og d\u00f8den skal ikke v\u00e6re mer, heller ikke sorg eller gr\u00e5t eller smerte skal v\u00e6re mer, for de f\u00f8rste ting er blitt borte\u2026Og Staden har ikke bruk for solen eller m\u00e5nen til \u00e5 skinne i den, for Guds herlighet opplyste den. Lammet er dens lys\u2026 Natt skal ikke v\u00e6re der\u2026 Og Han viste meg en ren elv med livets vann, som funklet som krystall, og som str\u00f8mmer ut fra Guds og Lammets trone.\u201d<\/em> (\u00c5p. 21. 1 &#8211; 22. 1)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p><span style=\"color: var(--global-palette3); font-family: inherit; font-size: 28px; font-weight: 700;\">Det ondes utslettelse<\/span> <\/p>\n\n\n\n<p>De som ikke har tatt imot Jesu kj\u00e6rlige tilbud om frelse, ser det herlige hjemmet de har g\u00e5tt glipp av. Frykt og fortvilelse griper dem \u2013 og i et siste krampetrekk bestemmer de seg for \u00e5 innta byen med makt. Folkeslagene vil samle seg til <em>\u201dkrig mot Jerusalem\u201d<\/em> (Sak. 14. 2) Frelseren har innbudt dem gjentatte ganger, men hver gang har de avsl\u00e5tt Hans innbydelse. N\u00e5 n\u00e5r det er for sent, forst\u00e5r de hva de har g\u00e5tt glipp av. Men slaget er d\u00f8mt til \u00e5 mislykkes. Profetiene vitner imot deres angrep.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p><em>\u201dP\u00e5 den dagen skal Herren verne dem som bor i Jerusalem\u2026 Alle som vil l\u00f8fte den bort, skal sannelig bli flerret opp, selv om alle jordens folkeslag er samlet mot den\u2026 Da skal Herren g\u00e5 ut og stride mot disse folkeslagene, slik Han strider p\u00e5 stridens dag\u2026 P\u00e5 den dagen skal Jeg gj\u00f8re Judas ledere lik et ildkar i vedstabelen og lik en brennende fakkel mellom kornb\u00e5ndene. De skal fort\u00e6re alle folkene omkring p\u00e5 h\u00f8yre og venstre side\u2026 Jeg s\u00f8ker \u00e5 \u00f8delegge alle folkeslagene som kommer imot Jerusalem.\u201d<\/em> (Sak. 12. 8; 12. 3; 14. 3; 12. 6; 12. 9)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>\u00c5penbaringsboken setter Sakarjas skildring i ramme. Vi f\u00e5r vite at:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p><em>\u201dde andre d\u00f8de [de som ikke ble vekket opp og opprykket til himmelhjemmet ved Jesu gjenkomst] ble ikke levende igjen f\u00f8r de tusen \u00e5r var omme\u201d<\/em> (\u00c5p. 20: 5)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>I l\u00f8pet av de tusen \u00e5r har Satan v\u00e6rt bundet av omstendighetene idet han ikke har hatt noen \u00e5 forf\u00f8re, men:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p><em>\u201dn\u00e5r de tusen \u00e5r er omme, skal Satan slippes fri fra sitt fengsel. Og han skal g\u00e5 ut g forf\u00f8re folkeslagene som er ved de fire verdenshj\u00f8rner, Gog og Magog, for \u00e5 samle dem sammen til strid. Tallet p\u00e5 dem er som havets sand. De drog opp p\u00e5 jordens h\u00f8yslette og omringet de helliges leir og den elskede Staden. Og ild falt ned fra Gud fra himmelen og fort\u00e6rte dem. Djevelen, som forf\u00f8rte dem, ble kastet i sj\u00f8en med ild og svovel\u2026 Dette er den annen d\u00f8d. Og hver den som ikke ble funnet innskrevet i Livets bok, ble kastet i ildsj\u00f8en.\u201d<\/em> (\u00c5p. 20. 7-15)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Det onde vil bli endelig utslettet.<\/p>\n\n\n\n<p>Sakarjas bok leder fram til den endelige gjenopprettelsen. Ingen m\u00f8rk flekk vil skjemme universets harmoni. Syndens drama har blitt fullstendig utspilt, og dens konsekvenser er blitt \u00e5penbart for alle. Gud har blitt rettferdiggjort \u2013 kj\u00e6rligheten har vunnet. Gjennom alle evigheter kan Guds folk leve i fullkommen lykke, fred og trygghet:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p><em>\u201dAldri mer skal noen undertrykker komme over dem, for n\u00e5 vokter Jeg dem med Mine Egne \u00f8yne.\u201d<\/em> (Sak. 9. 8) <em>\u201dJerusalem skal ligge som et \u00e5pent land\u2026 For Jeg, sier Herren, skal v\u00e6re en mur av ild hele veien rundt, og Jeg skal Selv v\u00e6re herligheten midt i den.\u201d <\/em>(Sak. 2. 8-9)<br><em>\u201dJerusalem skal kalles Sannhetens stad, h\u00e6rskarenes Herres berg, Det hellige berget\u2026 De skal v\u00e6re Mitt folk, og Jeg skal v\u00e6re deres Gud, i sannhet og rettferdighet.\u201d<\/em> (Sak. 8. 3, 8)<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>artiKleR over bibelske tema Frelseshistorien i Sakarjas bok Den historiske rammen for profeten Sakarjas bok, gir oss bedre innsikt i budskapet han \u00f8nsker \u00e5 formidle. Jerusalem og Herrens tempel har&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":502,"parent":904,"menu_order":8,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_monsterinsights_skip_tracking":false,"_kadence_starter_templates_imported_post":false,"_kad_post_transparent":"","_kad_post_title":"","_kad_post_layout":"","_kad_post_sidebar_id":"","_kad_post_content_style":"","_kad_post_vertical_padding":"","_kad_post_feature":"","_kad_post_feature_position":"","_kad_post_header":false,"_kad_post_footer":false,"_kad_post_classname":"","footnotes":""},"class_list":["post-946","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t<!-- All in One SEO 4.9.10 - aioseo.com -->\n\t<meta name=\"description\" content=\"artiKleR over bibelske tema Frelseshistorien i Sakarjas bok Den historiske rammen for profeten Sakarjas bok, gir oss bedre innsikt i budskapet han \u00f8nsker \u00e5 formidle. Jerusalem og Herrens tempel har ligget i ruiner. Sakarja f\u00e5r i oppdrag \u00e5 oppmuntre folket til \u00e5 fullf\u00f8re gjenopprettelsen. Profetens navn er n\u00f8ye knyttet sammen med hans budskap og misjon.\" \/>\n\t<meta name=\"robots\" content=\"max-image-preview:large\" \/>\n\t<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/livingwater.no\/no\/boker\/frelseshistorien-i-sakarjas-bok\/\" \/>\n\t<meta name=\"generator\" content=\"All in One SEO (AIOSEO) 4.9.10\" \/>\n\t\t<meta property=\"og:locale\" content=\"nb_NO\" \/>\n\t\t<meta property=\"og:site_name\" content=\"- Refresh your spiritual life\" \/>\n\t\t<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n\t\t<meta property=\"og:title\" content=\"Frelseshistorien i Sakarjas bok -\" \/>\n\t\t<meta property=\"og:description\" content=\"artiKleR over bibelske tema Frelseshistorien i Sakarjas bok Den historiske rammen for profeten Sakarjas bok, gir oss bedre innsikt i budskapet han \u00f8nsker \u00e5 formidle. Jerusalem og Herrens tempel har ligget i ruiner. Sakarja f\u00e5r i oppdrag \u00e5 oppmuntre folket til \u00e5 fullf\u00f8re gjenopprettelsen. Profetens navn er n\u00f8ye knyttet sammen med hans budskap og misjon.\" \/>\n\t\t<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/livingwater.no\/no\/boker\/frelseshistorien-i-sakarjas-bok\/\" \/>\n\t\t<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/livingwater.no\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/living_water-logo-monochrome-high_res-1.png\" \/>\n\t\t<meta property=\"og:image:secure_url\" content=\"https:\/\/livingwater.no\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/living_water-logo-monochrome-high_res-1.png\" \/>\n\t\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"600\" \/>\n\t\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"113\" \/>\n\t\t<meta property=\"article:published_time\" content=\"2015-12-08T16:46:02+00:00\" \/>\n\t\t<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2023-04-03T09:38:03+00:00\" \/>\n\t\t<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n\t\t<meta name=\"twitter:title\" content=\"Frelseshistorien i Sakarjas bok -\" \/>\n\t\t<meta name=\"twitter:description\" content=\"artiKleR over bibelske tema Frelseshistorien i Sakarjas bok Den historiske rammen for profeten Sakarjas bok, gir oss bedre innsikt i budskapet han \u00f8nsker \u00e5 formidle. Jerusalem og Herrens tempel har ligget i ruiner. Sakarja f\u00e5r i oppdrag \u00e5 oppmuntre folket til \u00e5 fullf\u00f8re gjenopprettelsen. Profetens navn er n\u00f8ye knyttet sammen med hans budskap og misjon.\" \/>\n\t\t<meta name=\"twitter:image\" content=\"https:\/\/livingwater.no\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/living_water-logo-monochrome-high_res-1.png\" \/>\n\t\t<script type=\"application\/ld+json\" class=\"aioseo-schema\">\n\t\t\t{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/livingwater.no\\\/no\\\/boker\\\/frelseshistorien-i-sakarjas-bok\\\/#breadcrumblist\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/livingwater.no\\\/no\\\/#listItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\\\/\\\/livingwater.no\\\/no\\\/\",\"nextItem\":{\"@type\":\"ListItem\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/livingwater.no\\\/no\\\/boker\\\/#listItem\",\"name\":\"B\\u00f8ker\"}},{\"@type\":\"ListItem\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/livingwater.no\\\/no\\\/boker\\\/#listItem\",\"position\":2,\"name\":\"B\\u00f8ker\",\"item\":\"https:\\\/\\\/livingwater.no\\\/no\\\/boker\\\/\",\"nextItem\":{\"@type\":\"ListItem\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/livingwater.no\\\/no\\\/boker\\\/frelseshistorien-i-sakarjas-bok\\\/#listItem\",\"name\":\"Frelseshistorien i Sakarjas bok\"},\"previousItem\":{\"@type\":\"ListItem\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/livingwater.no\\\/no\\\/#listItem\",\"name\":\"Home\"}},{\"@type\":\"ListItem\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/livingwater.no\\\/no\\\/boker\\\/frelseshistorien-i-sakarjas-bok\\\/#listItem\",\"position\":3,\"name\":\"Frelseshistorien i Sakarjas bok\",\"previousItem\":{\"@type\":\"ListItem\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/livingwater.no\\\/no\\\/boker\\\/#listItem\",\"name\":\"B\\u00f8ker\"}}]},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/livingwater.no\\\/no\\\/#organization\",\"description\":\"Refresh your spiritual life\",\"url\":\"https:\\\/\\\/livingwater.no\\\/no\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"url\":\"https:\\\/\\\/livingwater.no\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2023\\\/02\\\/living_water-logo-monochrome-high_res-1.png\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/livingwater.no\\\/no\\\/boker\\\/frelseshistorien-i-sakarjas-bok\\\/#organizationLogo\",\"width\":600,\"height\":113},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/livingwater.no\\\/no\\\/boker\\\/frelseshistorien-i-sakarjas-bok\\\/#organizationLogo\"}},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/livingwater.no\\\/no\\\/boker\\\/frelseshistorien-i-sakarjas-bok\\\/#webpage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/livingwater.no\\\/no\\\/boker\\\/frelseshistorien-i-sakarjas-bok\\\/\",\"name\":\"Frelseshistorien i Sakarjas bok -\",\"description\":\"artiKleR over bibelske tema Frelseshistorien i Sakarjas bok Den historiske rammen for profeten Sakarjas bok, gir oss bedre innsikt i budskapet han \\u00f8nsker \\u00e5 formidle. Jerusalem og Herrens tempel har ligget i ruiner. Sakarja f\\u00e5r i oppdrag \\u00e5 oppmuntre folket til \\u00e5 fullf\\u00f8re gjenopprettelsen. Profetens navn er n\\u00f8ye knyttet sammen med hans budskap og misjon.\",\"inLanguage\":\"nb-NO\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/livingwater.no\\\/no\\\/#website\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/livingwater.no\\\/no\\\/boker\\\/frelseshistorien-i-sakarjas-bok\\\/#breadcrumblist\"},\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"url\":\"https:\\\/\\\/livingwater.no\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2015\\\/09\\\/kids_heroesofthecross.jpg\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/livingwater.no\\\/no\\\/boker\\\/frelseshistorien-i-sakarjas-bok\\\/#mainImage\",\"width\":250,\"height\":250},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/livingwater.no\\\/no\\\/boker\\\/frelseshistorien-i-sakarjas-bok\\\/#mainImage\"},\"datePublished\":\"2015-12-08T11:46:02+01:00\",\"dateModified\":\"2023-04-03T11:38:03+02:00\"},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/livingwater.no\\\/no\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/livingwater.no\\\/no\\\/\",\"description\":\"Refresh your spiritual life\",\"inLanguage\":\"nb-NO\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/livingwater.no\\\/no\\\/#organization\"}}]}\n\t\t<\/script>\n\t\t<!-- All in One SEO -->\n\n","aioseo_head_json":{"title":"Frelseshistorien i Sakarjas bok -","description":"artiKleR over bibelske tema Frelseshistorien i Sakarjas bok Den historiske rammen for profeten Sakarjas bok, gir oss bedre innsikt i budskapet han \u00f8nsker \u00e5 formidle. Jerusalem og Herrens tempel har ligget i ruiner. Sakarja f\u00e5r i oppdrag \u00e5 oppmuntre folket til \u00e5 fullf\u00f8re gjenopprettelsen. Profetens navn er n\u00f8ye knyttet sammen med hans budskap og misjon.","canonical_url":"https:\/\/livingwater.no\/no\/boker\/frelseshistorien-i-sakarjas-bok\/","robots":"max-image-preview:large","keywords":"","webmasterTools":{"miscellaneous":""},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/livingwater.no\/no\/boker\/frelseshistorien-i-sakarjas-bok\/#breadcrumblist","itemListElement":[{"@type":"ListItem","@id":"https:\/\/livingwater.no\/no\/#listItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/livingwater.no\/no\/","nextItem":{"@type":"ListItem","@id":"https:\/\/livingwater.no\/no\/boker\/#listItem","name":"B\u00f8ker"}},{"@type":"ListItem","@id":"https:\/\/livingwater.no\/no\/boker\/#listItem","position":2,"name":"B\u00f8ker","item":"https:\/\/livingwater.no\/no\/boker\/","nextItem":{"@type":"ListItem","@id":"https:\/\/livingwater.no\/no\/boker\/frelseshistorien-i-sakarjas-bok\/#listItem","name":"Frelseshistorien i Sakarjas bok"},"previousItem":{"@type":"ListItem","@id":"https:\/\/livingwater.no\/no\/#listItem","name":"Home"}},{"@type":"ListItem","@id":"https:\/\/livingwater.no\/no\/boker\/frelseshistorien-i-sakarjas-bok\/#listItem","position":3,"name":"Frelseshistorien i Sakarjas bok","previousItem":{"@type":"ListItem","@id":"https:\/\/livingwater.no\/no\/boker\/#listItem","name":"B\u00f8ker"}}]},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/livingwater.no\/no\/#organization","description":"Refresh your spiritual life","url":"https:\/\/livingwater.no\/no\/","logo":{"@type":"ImageObject","url":"https:\/\/livingwater.no\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/living_water-logo-monochrome-high_res-1.png","@id":"https:\/\/livingwater.no\/no\/boker\/frelseshistorien-i-sakarjas-bok\/#organizationLogo","width":600,"height":113},"image":{"@id":"https:\/\/livingwater.no\/no\/boker\/frelseshistorien-i-sakarjas-bok\/#organizationLogo"}},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/livingwater.no\/no\/boker\/frelseshistorien-i-sakarjas-bok\/#webpage","url":"https:\/\/livingwater.no\/no\/boker\/frelseshistorien-i-sakarjas-bok\/","name":"Frelseshistorien i Sakarjas bok -","description":"artiKleR over bibelske tema Frelseshistorien i Sakarjas bok Den historiske rammen for profeten Sakarjas bok, gir oss bedre innsikt i budskapet han \u00f8nsker \u00e5 formidle. Jerusalem og Herrens tempel har ligget i ruiner. Sakarja f\u00e5r i oppdrag \u00e5 oppmuntre folket til \u00e5 fullf\u00f8re gjenopprettelsen. Profetens navn er n\u00f8ye knyttet sammen med hans budskap og misjon.","inLanguage":"nb-NO","isPartOf":{"@id":"https:\/\/livingwater.no\/no\/#website"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/livingwater.no\/no\/boker\/frelseshistorien-i-sakarjas-bok\/#breadcrumblist"},"image":{"@type":"ImageObject","url":"https:\/\/livingwater.no\/wp-content\/uploads\/2015\/09\/kids_heroesofthecross.jpg","@id":"https:\/\/livingwater.no\/no\/boker\/frelseshistorien-i-sakarjas-bok\/#mainImage","width":250,"height":250},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/livingwater.no\/no\/boker\/frelseshistorien-i-sakarjas-bok\/#mainImage"},"datePublished":"2015-12-08T11:46:02+01:00","dateModified":"2023-04-03T11:38:03+02:00"},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/livingwater.no\/no\/#website","url":"https:\/\/livingwater.no\/no\/","description":"Refresh your spiritual life","inLanguage":"nb-NO","publisher":{"@id":"https:\/\/livingwater.no\/no\/#organization"}}]},"og:locale":"nb_NO","og:site_name":"- Refresh your spiritual life","og:type":"article","og:title":"Frelseshistorien i Sakarjas bok -","og:description":"artiKleR over bibelske tema Frelseshistorien i Sakarjas bok Den historiske rammen for profeten Sakarjas bok, gir oss bedre innsikt i budskapet han \u00f8nsker \u00e5 formidle. Jerusalem og Herrens tempel har ligget i ruiner. Sakarja f\u00e5r i oppdrag \u00e5 oppmuntre folket til \u00e5 fullf\u00f8re gjenopprettelsen. Profetens navn er n\u00f8ye knyttet sammen med hans budskap og misjon.","og:url":"https:\/\/livingwater.no\/no\/boker\/frelseshistorien-i-sakarjas-bok\/","og:image":"https:\/\/livingwater.no\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/living_water-logo-monochrome-high_res-1.png","og:image:secure_url":"https:\/\/livingwater.no\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/living_water-logo-monochrome-high_res-1.png","og:image:width":600,"og:image:height":113,"article:published_time":"2015-12-08T16:46:02+00:00","article:modified_time":"2023-04-03T09:38:03+00:00","twitter:card":"summary_large_image","twitter:title":"Frelseshistorien i Sakarjas bok -","twitter:description":"artiKleR over bibelske tema Frelseshistorien i Sakarjas bok Den historiske rammen for profeten Sakarjas bok, gir oss bedre innsikt i budskapet han \u00f8nsker \u00e5 formidle. Jerusalem og Herrens tempel har ligget i ruiner. Sakarja f\u00e5r i oppdrag \u00e5 oppmuntre folket til \u00e5 fullf\u00f8re gjenopprettelsen. Profetens navn er n\u00f8ye knyttet sammen med hans budskap og misjon.","twitter:image":"https:\/\/livingwater.no\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/living_water-logo-monochrome-high_res-1.png"},"aioseo_meta_data":{"post_id":"946","title":null,"description":null,"keywords":null,"keyphrases":null,"primary_term":null,"canonical_url":null,"og_title":null,"og_description":null,"og_object_type":"default","og_image_type":"default","og_image_url":null,"og_image_width":null,"og_image_height":null,"og_image_custom_url":null,"og_image_custom_fields":null,"og_video":null,"og_custom_url":null,"og_article_section":null,"og_article_tags":null,"twitter_use_og":false,"twitter_card":"default","twitter_image_type":"default","twitter_image_url":null,"twitter_image_custom_url":null,"twitter_image_custom_fields":null,"twitter_title":null,"twitter_description":null,"schema":{"blockGraphs":[],"customGraphs":[],"default":{"data":{"Article":[],"Course":[],"Dataset":[],"FAQPage":[],"Movie":[],"Person":[],"Product":[],"ProductReview":[],"Car":[],"Recipe":[],"Service":[],"SoftwareApplication":[],"WebPage":[]},"graphName":"","isEnabled":true},"graphs":[]},"schema_type":"default","schema_type_options":null,"pillar_content":false,"robots_default":true,"robots_noindex":false,"robots_noarchive":false,"robots_nosnippet":false,"robots_nofollow":false,"robots_noimageindex":false,"robots_noodp":false,"robots_notranslate":false,"robots_max_snippet":null,"robots_max_videopreview":null,"robots_max_imagepreview":"large","priority":null,"frequency":null,"local_seo":null,"breadcrumb_settings":null,"limit_modified_date":false,"ai":null,"created":"2023-05-02 10:25:47","updated":"2026-05-07 03:50:59","seo_analyzer_scan_date":null},"aioseo_breadcrumb":"<div class=\"aioseo-breadcrumbs\"><span class=\"aioseo-breadcrumb\">\n\t\t\t<a href=\"https:\/\/livingwater.no\/no\/\" title=\"Home\">Home<\/a>\n\t\t<\/span><span class=\"aioseo-breadcrumb-separator\">&raquo;<\/span><span class=\"aioseo-breadcrumb\">\n\t\t\t<a href=\"https:\/\/livingwater.no\/no\/boker\/\" title=\"B\u00f8ker\">B\u00f8ker<\/a>\n\t\t<\/span><span class=\"aioseo-breadcrumb-separator\">&raquo;<\/span><span class=\"aioseo-breadcrumb\">\n\t\t\tFrelseshistorien i Sakarjas bok\n\t\t<\/span><\/div>","aioseo_breadcrumb_json":[{"label":"Home","link":"https:\/\/livingwater.no\/no\/"},{"label":"B\u00f8ker","link":"https:\/\/livingwater.no\/no\/boker\/"},{"label":"Frelseshistorien i Sakarjas bok","link":"https:\/\/livingwater.no\/no\/boker\/frelseshistorien-i-sakarjas-bok\/"}],"taxonomy_info":[],"featured_image_src_large":["https:\/\/livingwater.no\/wp-content\/uploads\/2015\/09\/kids_heroesofthecross.jpg",250,250,false],"author_info":{"display_name":"Silvia Pel","author_link":"https:\/\/livingwater.no\/no\/author\/silvia\/"},"comment_info":0,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/livingwater.no\/no\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/946","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/livingwater.no\/no\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/livingwater.no\/no\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/livingwater.no\/no\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/livingwater.no\/no\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=946"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/livingwater.no\/no\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/946\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4433,"href":"https:\/\/livingwater.no\/no\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/946\/revisions\/4433"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/livingwater.no\/no\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/904"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/livingwater.no\/no\/wp-json\/wp\/v2\/media\/502"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/livingwater.no\/no\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=946"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}