{"id":952,"date":"2015-12-08T12:13:23","date_gmt":"2015-12-08T17:13:23","guid":{"rendered":"http:\/\/livingwater.no\/no\/andelig-lesestoff\/gjor-deg-rede\/"},"modified":"2023-04-03T11:41:17","modified_gmt":"2023-04-03T09:41:17","slug":"gjor-deg-rede","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/livingwater.no\/no\/boker\/gjor-deg-rede\/","title":{"rendered":"Gj\u00f8r deg rede til \u00e5 m\u00f8te din Gud!"},"content":{"rendered":"<style>.kb-row-layout-wrap.wp-block-kadence-rowlayout.kb-row-layout-id_c3bf52-35{margin-bottom:0px;}.kb-row-layout-id_c3bf52-35 > .kt-row-column-wrap{align-content:center;}:where(.kb-row-layout-id_c3bf52-35 > .kt-row-column-wrap) > .wp-block-kadence-column{justify-content:center;}.kb-row-layout-id_c3bf52-35 > .kt-row-column-wrap{column-gap:var(--global-kb-gap-md, 2rem);row-gap:var(--global-kb-gap-md, 2rem);max-width:2000px;margin-left:auto;margin-right:auto;padding-top:198px;padding-bottom:200px;min-height:560px;grid-template-columns:minmax(0, 1fr);}.kb-row-layout-id_c3bf52-35{background-image:url('https:\/\/livingwater.no\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/articles.jpg');background-size:cover;background-position:0% 0%;background-attachment:scroll;background-repeat:no-repeat;}.kb-row-layout-id_c3bf52-35 > .kt-row-layout-overlay{opacity:0.00;background:linear-gradient(14deg, #e27324 20%, #00B5E2 74%);mix-blend-mode:color;}@media all and (max-width: 1024px){.kb-row-layout-id_c3bf52-35 > .kt-row-column-wrap{grid-template-columns:minmax(0, 1fr);}}@media all and (max-width: 767px){.kb-row-layout-id_c3bf52-35 > .kt-row-column-wrap{grid-template-columns:minmax(0, 1fr);}}<\/style><div class=\"kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id_c3bf52-35 alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout\"><div class=\"kt-row-layout-overlay kt-row-overlay-gradient\"><\/div><div class=\"kt-row-column-wrap kt-has-1-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-middle\">\n<style>.kadence-column_f65eee-2c > .kt-inside-inner-col,.kadence-column_f65eee-2c > .kt-inside-inner-col:before{border-top-left-radius:0px;border-top-right-radius:0px;border-bottom-right-radius:0px;border-bottom-left-radius:0px;}.kadence-column_f65eee-2c > .kt-inside-inner-col{column-gap:var(--global-kb-gap-sm, 1rem);}.kadence-column_f65eee-2c > .kt-inside-inner-col{flex-direction:column;}.kadence-column_f65eee-2c > .kt-inside-inner-col > .aligncenter{width:100%;}.kadence-column_f65eee-2c > .kt-inside-inner-col:before{opacity:0.3;}.kadence-column_f65eee-2c{position:relative;}@media all and (max-width: 1024px){.kadence-column_f65eee-2c > .kt-inside-inner-col{flex-direction:column;justify-content:center;}}@media all and (max-width: 767px){.kadence-column_f65eee-2c > .kt-inside-inner-col{flex-direction:column;justify-content:center;}}<\/style>\n<div class=\"wp-block-kadence-column kadence-column_f65eee-2c inner-column-1\"><div class=\"kt-inside-inner-col\"><style>.wp-block-kadence-advancedheading.kt-adv-heading_52583b-05, .wp-block-kadence-advancedheading.kt-adv-heading_52583b-05[data-kb-block=\"kb-adv-heading_52583b-05\"]{margin-bottom:10px;text-align:center;font-size:60px;line-height:100px;font-weight:400;font-style:normal;font-family:Aboreto;color:#fff;text-shadow:1px 1px 10px var(--global-palette3, #1A202C);border-bottom-right-radius:50px;}.wp-block-kadence-advancedheading.kt-adv-heading_52583b-05 mark.kt-highlight, .wp-block-kadence-advancedheading.kt-adv-heading_52583b-05[data-kb-block=\"kb-adv-heading_52583b-05\"] mark.kt-highlight{font-style:normal;color:#f76a0c;-webkit-box-decoration-break:clone;box-decoration-break:clone;padding-top:0px;padding-right:0px;padding-bottom:0px;padding-left:0px;}.wp-block-kadence-advancedheading.kt-adv-heading_52583b-05 img.kb-inline-image, .wp-block-kadence-advancedheading.kt-adv-heading_52583b-05[data-kb-block=\"kb-adv-heading_52583b-05\"] img.kb-inline-image{width:150px;vertical-align:baseline;}@media all and (max-width: 1024px){.wp-block-kadence-advancedheading.kt-adv-heading_52583b-05, .wp-block-kadence-advancedheading.kt-adv-heading_52583b-05[data-kb-block=\"kb-adv-heading_52583b-05\"]{text-shadow:1px 1px 10px var(--global-palette3, #1A202C);}}@media all and (max-width: 767px){.wp-block-kadence-advancedheading.kt-adv-heading_52583b-05, .wp-block-kadence-advancedheading.kt-adv-heading_52583b-05[data-kb-block=\"kb-adv-heading_52583b-05\"]{text-shadow:1px 1px 10px var(--global-palette3, #1A202C);}}<\/style>\n<h1 class=\"kt-adv-heading_52583b-05 wp-block-kadence-advancedheading\" data-kb-block=\"kb-adv-heading_52583b-05\">artiKleR over bibelske tema<\/h1>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-white-color has-text-color\" style=\"font-size:27px\"><\/p>\n<\/div><\/div>\n\n<\/div><\/div>\n\n\n<div class=\"wp-block-group\" style=\"padding-top:30px;padding-right:30px;padding-bottom:30px;padding-left:30px\"><div class=\"wp-block-group__inner-container is-layout-constrained wp-container-core-group-is-layout-644faf63 wp-block-group-is-layout-constrained\"><style>.wp-block-kadence-advancedheading.kt-adv-heading_56f390-96, .wp-block-kadence-advancedheading.kt-adv-heading_56f390-96[data-kb-block=\"kb-adv-heading_56f390-96\"]{text-align:center;font-weight:400;font-style:normal;font-family:Aboreto;}.wp-block-kadence-advancedheading.kt-adv-heading_56f390-96 mark.kt-highlight, .wp-block-kadence-advancedheading.kt-adv-heading_56f390-96[data-kb-block=\"kb-adv-heading_56f390-96\"] mark.kt-highlight{font-style:normal;color:#f76a0c;-webkit-box-decoration-break:clone;box-decoration-break:clone;padding-top:0px;padding-right:0px;padding-bottom:0px;padding-left:0px;}.wp-block-kadence-advancedheading.kt-adv-heading_56f390-96 img.kb-inline-image, .wp-block-kadence-advancedheading.kt-adv-heading_56f390-96[data-kb-block=\"kb-adv-heading_56f390-96\"] img.kb-inline-image{width:150px;vertical-align:baseline;}<\/style>\n<h2 class=\"kt-adv-heading_56f390-96 wp-block-kadence-advancedheading\" data-kb-block=\"kb-adv-heading_56f390-96\">Gj\u00f8r deg rede til \u00e5 m\u00f8te din Gud!<\/h2>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Et studie over profeten Amos&#8217; bok<\/h2>\n\n\n\n<p>Som Moses og David blir Amos kalt fra det ydmyke og tilbaketrukne livet som hyrde. Han kalles til \u00e5 v\u00e6re Herrens spesielle taler\u00f8r \u2013 en refsende stemme \u2013 i en tid med \u00f8konomisk framgang og nasjonal optimisme. Fra Mesterens synspunkt er det et hederlig oppdrag, men Amos blir sett p\u00e5 som en br\u00e5kmaker og urostifter blant mange av sine samtidige. Utvilsomt oppleve han mer lydighet, underkastelse og hengivenhet fra de uintelligente sauene, enn fra Herrens bekjennende folk. Navnet hans gjenspeiler oppdraget som til tider kunne synes tungt: \u201dByrde-b\u00e6rer\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>Amos\u2019 bok innleder med Herrens \u201dbyrde\u201d eller dom over de hedenske folkeslagene \u2013 naboene til Israel. Vi ser en refleksjon av prinsippene Gud har nedlagt i naturen, s\u00e5 vel som i det \u00e5ndelige livet: Vi m\u00e5 ta konsekvensene av v\u00e5re handlinger. Sykdom, \u00f8deleggelse, dom \u2013 det er noe som ligger til grunn for problemene. Noen ganger er det ytre \u00e5rsaker vi ikke har kontroll over \u2013 vi lider under syndes tilstedev\u00e6relse p\u00e5 v\u00e5r planet. Men Gud har ogs\u00e5 nedlagt visse lover for \u00e5 beskytte oss, og vi har f\u00e5tt klar beskjed om at n\u00e5r vi overtrer disse lovene, m\u00e5 vi b\u00e6re f\u00f8lgene. I domsavsigelsene over hedningfolkene, som ikke har brydd seg om Gud p\u00e5bud og advarsler, legger vi merke til at det er en frase som stadig vekk repeteres: \u201dP\u00e5 grunn av\u2026 derfor\u201d \u2013 det er et \u201d\u00e5rsak og virknings\u201d-forhold.<\/p>\n\n\n\n<p>Det sies at \u201dalle gode ting er tre, den fjerde f\u00f8lger gjerne med\u201d. I dette tilfellet sier Gud: \u201dP\u00e5 grunn av tre av Edom, Moab, Ammons&#8230; overtredelser, ja p\u00e5 grunn av fire, skal Jeg ikke ta straffen tilbake.\u201d Som barn husker jeg vi fikk tre sjanser \u2013 den fjerde gangen vi overtr\u00e5dte reglene, ble det alvor \u2013 da ble advarselen aktivert. Gud er en n\u00e5dig og barmhjertig Far \u2013 Han lar Sine skapninger f\u00e5 sjanser. Men n\u00e5r de gjentatte ganger tr\u00e5kker over Hans regler med trass, har Han satt en strek for deres n\u00e5detid \u2013 rettferdigheten krever at Han h\u00e5ndhever Sine advarsler: \u201dFor Jeg, Herren din Gud, er en nidkj\u00e6r Gud, som hjems\u00f8ker fedrenes skyld p\u00e5 barna i tredje og fjerde slektledd, n\u00e5r de hater Meg, og som viser barmhjertighet mot tusen slektledd n\u00e5r de elsker Meg og holder Mine bud.\u201d (2. Mos. 20. 5-6) Uttrykket 3-4 ser ut til \u00e5 g\u00e5 igjen i Guds handlem\u00e5te ovenfor de ulydige, trassige skapningene. Gud er imidlertid utrolig t\u00e5lmodig med dem som oppriktig \u00f8nsker \u00e5 g\u00e5 Hans vei. Det st\u00e5r at den rettferdige kan snuble 7 ganger, og reise seg igjen (Ord. 24. 16). I det samme bud 2, som vi siterte fra tidligere, st\u00e5r det at Han viser barmhjertighet inntil tusen slektsledd mot dem som elsker Ham og holder Hans bud. Syv er det fulkomne tallet. Ovenfor dem som oppriktig s\u00f8ker tilgivelse, skal vi ikke sette noen grense. Jesus l\u00e6rte Peter at Han skulle tilgi 70&#215;7 (Matt. 18:21-22), og demonstrerte det ved \u00e5 b\u00e6re over med J\u00f8defolket i 70&#215;7 \u00e5r = 490 \u00e5r (Dan. 7:24). P\u00e5 grunn av at de ikke ville ydmyke seg og s\u00f8ke tilgivelse, ble n\u00e5dens d\u00f8r lukket for dem som en nasjon. De bekreftet sin forkastelse av Ham som kunne sone deres synder, ved \u00e5 drepe en av Hans mest \u00e5ndsfylte etter\u00f8lgere 3 \u00bd \u00e5r etter korsfestelsen av Frelseren. Jesus er ikke uvillig til \u00e5 tilgi, men Han leter etter bevis p\u00e5 at det er en sann anger som har funnet sted. Det vil resultere i at vi ikke fortsetter i synd. Vi vil reise oss opp og fortsette vandringen med Herren: \u201dOm han snubler, skal han ikke falle og bli liggende, for Herren st\u00f8tter hans h\u00e5nd\u201d (Salm. 37. 24). Hans n\u00e5de vil bevare oss fra \u00e5 falle igjen: \u201dFor Guds frelsende n\u00e5de til alle mennesker er \u00e5penbart, og denne n\u00e5den oppdrar oss for at vi skal fornekte ugudlighet og verdslige lyster og leve edruelig, rettferdig og gudfryktig i dn n\u00e5v\u00e6rende tidsalder&#8230;\u201d (Tit. 2. 11-12)<\/p>\n\n\n\n<p>Idet Gud refser hedningefolkene for deres synder, legger vi merke til at det er medmenneskelige forhold de blir holdt skyldige for. Gud er ikke urimelig. Han d\u00f8mmer disse folkene etter det lyset de har. Paulus sier at hedningene har sin egen lov \u2013 \u201dlovens gjerninger er skrevet i hjertene deres; om det vitner samvittigheten sammen med dem; det samme gjelder tankene deres, som innbyrdes enten anklager dem eller unnskylder dem&#8230;\u201d (Rom. 2. 14-15). Den moralske loven er skrevet ned i hvert menneskehjerte, enten de har h\u00f8rt om Gud eller ikke. De 6 siste budene gjelder medmenneskelige forhold, som selv en ateist finner rimelige. Gud kan ikke tolerere at hedningefolkene sitter i \u201dsyndens del\u201d og \u201dgledens hus\u201d og lesker seg p\u00e5 urettferdighet og undertrykkelse \u2013 at de \u201dikke husker p\u00e5 brorskapspakten\u201d, at de \u201dkveler sin barmhjertighet\u201d og \u201dstadig gjemmer p\u00e5 harme\u201d.<br>P\u00e5 \u201dstridens dag\u201d, da Herren skal \u201dbr\u00f8le fra Sion\u201d og la \u201dSin r\u00f8st runge\u201d fra Jerusalem, skal disse f\u00e5 smake frukten av sine gjerninger. \u201dSyndens l\u00f8nn er d\u00f8den\u201d (Rom. 6. 23). I hvert tilfelle sier Herren at Han vil sende ild som skal fort\u00e6re urettferdigheten (Amos 1. 4+7+10+12+14; 2. 2).<\/p>\n\n\n\n<p>Idet vi kommer til Juda, forandrer Gud begrunnelsen for hvorfor Han m\u00e5 straffe dem. Det er ikke lenger kun moralske og medmenneskelige prinsipper de st\u00e5r skyldige ovenfor. Nei, Juda har hatt st\u00f8rre lys enn sine naboer. De skulle v\u00e6re forvaltere av Herrens lov \u2013 et lys for hedningefolkene. Men hvilken falitterkl\u00e6ring: \u201dDe har forkastet Herrens lov, og de har ikke holdt Hans forskrifter\u201d(Amos 2. 4). Guds bekjennende folk har ikke levd opp til sitt navn. De har ikke opph\u00f8yet Gud lov, men tradisjonene \u2013 fedrenes l\u00f8gner \u2013 har f\u00e5tt overskygge den sanne gudstjenesten.<br>I bergprekenen beskriver Jesus de sanne tilbedere \u2013 de som er salige: Det er de som hungrer og t\u00f8rster etter rettferdighet. Det er de fattige i \u00e5nden. Det er de som s\u00f8rger \u2013 de hjelpel\u00f8se og ydmyke. Det er de barmhjertige, de rene av hjertet, som skaper fred. Det er de som blir forfulgt for rettferdighets skyld \u2013 som profetene i tidligere tider.<br>Men hva slags mennesker beskriver Gud idet Han kommer til Israel? \u201dFor de selger den rettferdige for s\u00f8lv og den fattige for et par sandaler. De tramper de hjelpel\u00f8ses hode ned i st\u00f8vet p\u00e5 jorden og forvender veien for de ydmyke.\u201d De viser ingen barmhjertighet, men vanhelliger de rene, skjenker nasireerne og forf\u00f8lger profetene ved \u00e5 forby dem \u00e5 profetere.<br>Hvilken h\u00e5n mot Herren! Han minner dem om hvordan Han trofast ledet dem i de vanskelige tidene \u2013 ut av slaveriet, gjennom \u00f8rkenen. Han gikk foran dem, og slo ned deres fiender, s\u00e5 de kunne f\u00e5 ro i landet. Han veidledet dem gjennom profetene. \u201dEr det ikke slik, dere Israels barn?\u201d, appelerer Herren. Stemmer det ikke? Har dere glemt av det n\u00e5r handelslivet blomstrer og grensene utvides? Forkaster dere Meg i en tid med nasjonal optimisme?<\/p>\n\n\n\n<p>I det tredje kapitlet appelerer Herren til logikk \u2013 ved hjelp av \u00f8mme b\u00e5nd menneskene imellom fors\u00f8ker Han \u00e5 male for dem det triste bildet: \u201dVandrer vel to sammen uten at de er blitt enige om det?\u201d \u201dBare dere har Jeg kjent blant alle slektene p\u00e5 jorden.\u201d Ordet kjent som benyttes her, er det samme som benyttes i 1. Mos. 4. 1: \u201dAdam kjente sin hustru Eva, og hun ble med barn\u201d. Gud tar i bruk det vakreste og mest intime forhold, for \u00e5 beskrive hvor n\u00e6rt Han har v\u00e6rt knyttet til Sitt folk. Han har ikke v\u00e6rt utro. Bare dem har Han hatt et slikt forhold til. Likevel har de sviktet Ham.<\/p>\n\n\n\n<p>Matrialismen har kvelt gudsfrykten. Folket elsker det behagelige livet \u201di sofakroken og p\u00e5 divanen\u201d (Amos 3. 12). \u201dDet er dere som ligger p\u00e5 elfenbenssenger, som strekker dere ut p\u00e5 deres divaner\u201d (Amos 6.4), sier Herren, \u201d&#8230;og som spiser lam av sm\u00e5feet og kalver rett fra flokken av gj\u00f8fe. Det er dere som til harpemusikk synger sanger som bare er r\u00f8r, og som selv finner opp musikkinstrumenter, slik som David. Det er dere som drikker vin av sk\u00e5ler, og som salver dere med de beste oljer, men som ikke s\u00f8rger over Josefs skade.\u201d (Amos 6. 5-6)<br>Samtidig opprettholder de religionens former. Herren blir nesten ironisk med dem idet Han utbryter: \u201dKom til Betel og gj\u00f8r overtredelse, til Gilgal og gj\u00f8r overtredelse st\u00f8rre. Kom med deres slaktoffer hver morgen, deres tiende hver tredje dag. La takkofferet g\u00e5 opp i r\u00f8yk med surdeig, kunngj\u00f8r og forkynn de frivillige ofrene! For det er jo dette dere elsker, dere Israels barn, sier Herren Gud.\u201d (Amos 4. 4-5)<br>Sabbaten blir ikke helliget slik den skulle. Joda, de holder fortsatt formene, men tankene er opptatt med deres egen \u2019business\u2019: \u201dDere sier&#8230; \u201dN\u00e5r er sabbaten forbi, s\u00e5 vi kan handle med hvete og gj\u00f8re efaen liten og sekelen stor, og bedra med falsk vekt&#8230;\u201d (Amos 8. 5)<br>De arrangerer sosiale sammenkomster. De pynter seg med kosmetikk, spiser og drikker, synger og koser seg. De g\u00e5r til kirka, ber og betaler tiende. Men de s\u00f8rger ikke over Josefs skade&#8230; \u201dI porten hater de den som taler til rette, og de avskyr den som taler sannhet\u201d (Amos 5. 10). I stedet gleder de seg over \u201dLo-Debar\u201d \u2013 ingenting, tomhet (Amos 6. 13).<br>Slik sammenblanding t\u00e5ler ikke Herren: \u201dJeg hater, ja Jeg forkaster deres h\u00f8ytid, og Jeg har ikke behag i deres festforsamlinger. Selv om dere b\u00e6rer fram for Meg brennoffer og gr\u00f8deoffer, tar Jeg ikke imot dem. Jeg ser heller ikke p\u00e5 deres gj\u00f8kalver som fredsoffer. F\u00e5 bort fra Meg larmen av deres sanger, for Jeg vil ikke h\u00f8re musikken fra dine harper. Men la retten velle fram som vann og rettferdigheten som en stadig flommende elv.\u201d (Amos 5. 21-24)<\/p>\n\n\n\n<p>Amos er utvalgt av Herren for \u00e5 b\u00e6re fram dette vekkelsens budskap. Men i geistlighetens \u00f8yne er han en farlig mann. Presten i Betel sender et varslende budskap til kongen: \u201dAmos har dannet en sammensvergelse mot deg midt i Israels hus. Landet kan ikke finne seg i alle ordene hans.\u201d Amos vet at dette budskapet ikke er fra ham selv. Idet han blir forvist fra Betel \u2013 ja, fra landet \u2013 utbryter han: \u201dJeg var ingen profet, og jeg var heller ikke disippel av noen profet, men jeg var en som passet kveg og en som stakk hull p\u00e5 morb\u00e6rfiken. Herren tok meg mens jeg fulgte sm\u00e5feet, og Herren sa til meg: \u201dG\u00e5 av sted og profet\u00e9r for Mitt folk Israel.\u201d (Amos 7. 10-15) Han kan ikke annet enn \u00e5 v\u00e6re lydig. N\u00e5r L\u00f8ven av Juda stamme har \u00e5penbart framtiden for Ham, kan han ikke tie: \u201dFor Herren Gud gj\u00f8r ingenting uten at Han \u00e5penbarer Sitt hemmelige r\u00e5d for Sine tjenere, profetene. L\u00f8ven br\u00f8ler! Hvem m\u00e5 ikke da frykte? Herren Gud taler! Hvem m\u00e5 ikke da profetere?\u201d (3. 7-8)<\/p>\n\n\n\n<p>N\u00e5r Hans folk ikke viser noen takknemlighet ovenfor alle de velsigneslene Gud har gitt dem, m\u00e5 Gud ty til andre midler. Profetene ble oppreist av Gud for \u00e5 varsle folket \u2013 vekke dem opp av deres skjebnesvangre trygghet \u2013 slik at de om mulig kunne vende om i tide, f\u00f8r Gud m\u00e5tte dra Sine velsignelser tilbake, og straffe i stedet. Men folket har utviklet en \u00f8kende hardhet ovenfor Guds tuktende h\u00e5nd. Gud minner dem om hva som skjer n\u00e5r Han drar Sine velsignelser tilbake: \u201dJeg lot dere g\u00e5 uten mat i munnen&#8230; Jeg holdt ogs\u00e5 regnet tilbake fra dere da det enn\u00e5 var tre m\u00e5neder til h\u00f8sten. Jeg lot det regne over \u00e9n by, men over en annen by lot Jeg det ikke komme noe regn&#8230; To eller tre ravet av sted til en annen by for \u00e5 f\u00e5 drikke vann, men de fikk ikke nok&#8230; Jeg slo dere med t\u00f8rke og meldugg. Da deres hager ble store, deres ving\u00e5rder, fikentr\u00e6r og oliventr\u00e6r, ble de fort\u00e6rt av gresshopper&#8230; Jeg sendte over dere pest av samme slag som i Egypt. Deres unge menn drepte Jeg med sverdet&#8230;\u201d<br>I krisesituasjoner tyr vi ofte til Gud. Men Herrens folk vil ikke ydmyke seg: \u201dLikevel har dere ikke vendt om til Meg\u201d, sukker Gud. Hans kj\u00e6rlighet til dem varer ved. Hans medynk tar ikke slutt. Han kan ikke gj\u00f8re ende p\u00e5 dem. Idet Han sender \u201d\u00f8deleggelser iblant dem, slik Gud \u00f8dela Sodoma og Gomorra\u201d, drar Han dem ut av krisen i siste sekund: \u201d&#8230;som en rykende brann ble dere revet ut fra ilden\u201d (Amos 4. 6-11). Det er slik Josva er framstilt \u2013 som st\u00e5r anklaget av Djevelen framfor Guds \u00e5syn. I dette tilfellet refser Gud Satan: \u201dHerren refse deg, Satan! Herren refse deg. Han som har utvalgt Jerusalem. Er ikke denne mannen en rykende brann som er revet ut fra ilden?\u201d (Sak. 3. 1-2). Vi blir oppfordret til \u00e5 gj\u00f8re det samme i m\u00f8te med \u201duhelbredelige syndere\u201d: \u201dMen andre skal dere frelse med frykt, idet dere river dem ut av ilden&#8230;\u201d (Jud. 23) Jesus er ikke der for \u00e5 anklage. Vi skal heller ikke v\u00e6re br\u00f8drenes anklager, men b\u00e6re det samme budskapet som Jesus: \u201dHeller ikke Jeg ford\u00f8mmer deg. G\u00e5 bort og synd ikke mer!\u201d (Joh. 8. 11). Det er alltid Frelserens hensikt \u2013 enten Han straffer eller velsigner: \u201dFor Jeg vet hvilke tanker Jeg tenker om dere, sier Herren, tanker om fred og ikke om noe ondt. Jeg vil gi dere framtid og h\u00e5p\u201d (Jer. 29. 11). Gud liker ikke \u00e5 straffe, men til tider er det n\u00f8dvendig med tukt, for at vi skal vende om: \u201dDerfor m\u00e5 Jeg gj\u00f8re dette med deg\u201d, sier Herren. \u201dFordi Jeg m\u00e5 gj\u00f8re dette med deg, s\u00e5 gj\u00f8r deg rede til \u00e5 m\u00f8te din Gud, Israel!\u201d (Amos. 4. 12).<\/p>\n\n\n\n<p>Det vil nemlig komme en tid, da hungeren etter Gudsordet vil v\u00e6re sterk \u2013 men s\u00f8k f\u00f8r det er for sent!: \u201dSe, dager kommer, sier Herren Gud, da Jeg skal sende hungersn\u00f8d over landet, ikke hunger etter br\u00f8d og ikke t\u00f8rst etter vann, men etter \u00e5 h\u00f8re Herrens ord. Da skal de flakke omkring fra hav til hav og fra nord til \u00f8st. De skal fare fram og tilbake og s\u00f8ke etter Herrens ord, uten \u00e5 finne det.\u201d (Amos 8. 11-12)<br>En dag vil n\u00e5dens tid v\u00e6re forbi. I kapittel 9 f\u00e5r Amos se \u201dHerren st\u00e5 ved alteret\u201d, og \u201dd\u00f8rtersklene skjelver\u201d. Det minner om Jesaias\u2019 syn: \u201dFestene rystet i d\u00f8rtersklene ved r\u00f8sten av ham som ropte, og huset [templet] ble fylt med r\u00f8yk\u201d (Jes. 6. 4). Esekiel opplever en lignende scene: \u201dHerrens herlighet l\u00f8ftet seg opp fra kjeruben og flyttet seg til d\u00f8rterskelen til huset [templet]. Huset ble fylt av skyen, og forg\u00e5rden ble full av str\u00e5leglansen fra Herrens herlighet.\u201d (Esek. 10. 4) Fra forbildet i den gamle pakts helligdom vet vi at n\u00e5r tempelet ble fylt med Herrens herlighet, kunne presten ikke lenger gj\u00f8re tjeneste i helligdommen (1. Kong. 8. 11). I \u00c5penbaringsboken f\u00e5r vi satt endetidens motbilde i en tidsramme: Like f\u00f8r Jesus kommer igjen \u2013 rett f\u00f8r de syv siste plager ut\u00f8ses over jorden \u2013 blir det himmelske tempelet, der Jesus gj\u00f8r midlertjeneste for oss, fylt med r\u00f8yk. Jesus har reist seg fra dommersetet (\u00c5p. 15. 8). Alles skjebne er avgjort. Han utf\u00f8rer ikke lenger Sin forb\u00f8nnstjeneste. N\u00e5dens tid er forbi. Kunngj\u00f8ringen har lydt: \u201dDen som gj\u00f8r urett, la ham fortsatt gj\u00f8re urett! Den som er uren, la ham fortsatt v\u00e6re uren! Den som er rettferdig, la ham fortsatt v\u00e6re rettferdig! Den som er hellig, la ham fortsatt v\u00e6re hellig!\u201d (\u00c5p. 22. 11). N\u00e5 nytter det ikke \u00e5 lete etter vann. N\u00e5 nytter det ikke \u00e5 dra land og strand rundt for \u00e5 lete etter Herrens Ord. Sjansene er brukt opp. Deres evige skjebne er beseglet.<\/p>\n\n\n\n<p>Den siste delen av Amos 9 maler et vakkert bilde: Ja, Gud m\u00e5 d\u00f8mme Sitt folk. Han m\u00e5 straffe de som holder fast ved urettferdighet og nekter \u00e5 ydmyke seg. \u201dLikevel skal Jeg ikke fullstendig utslette Jakobs hus, sier Herren\u201d (Amos 9. 8). En rystelse vil finne sted. To grupper vil utkrystallisere seg. Alt slagget skal skilles ut fra Herrens folk, men en ren og hellig rest vil bli igjen. \u201dFor se\u201d, sier Herren, \u201dJeg gir befaling om at Israels hus skal ristes\u2026 som kornet blir siktet i en s\u00e5ld\u201d (Amos 9. 9). Herren tar i bruk et bilde folket kan forst\u00e5: N\u00e5r kornet h\u00f8stes inn m\u00e5 det gjennomg\u00e5 en rystelse, for at alle agnene kan bli bl\u00e5st bort, s\u00e5 bare de dyrebare kjernene blir igjen. \u201dDe ugudelige\u2026 er lik agnene som vinden bl\u00e5ser bort. Derfor skal ikke de ugudelige bli st\u00e5ende i dommen, og heller ikke syndere i de rettferdiges menighet. For Herren kjenner de rettferdiges vei, men de ugudeliges vei f\u00f8rer til fortapelse\u201d, sier David i Salme 1. Herren bekrefter det samme i Amos\u2019 bok: \u201dAlle synderne blant Mitt folk skal d\u00f8\u201d (Amos 9. 10). Men Herren kjenner i sannhet Sine trofaste barn \u2013 Han vil ikke glemme en eneste en: \u201dMen ikke det minste korn skal falle til jorden\u201d (Amos 9. 9). Herren vil \u201dreise opp igjen\u201d Sitt folks festning \u2013 Han vil \u201dreise opp ruinene\u201d, \u201dbygge den opp\u201d og \u201dmure igjen revnene i den\u201d. Herrens lov, Hans normer og regler, har blitt angrepet og nedbrutt \u2013 blant Hans bekjennende folk. Det er blitt hull i familien \u2013 mange av mursteinene som skulle bygge opp samfunnets mur, er knust. Herrens lov \u2013 som skulle v\u00e6re en ramme og en beskyttende mur rundt menneskeheten \u2013 er blitt neglisjert og angrepet. Men Herren har utsett seg en trofast rest. De som tilber i \u201d\u00e5nd og sannhet\u201d (Joh. 4. 23) vil \u201dreise opp igjen de grunnvollene som har tilh\u00f8rt slekt etter slekt.\u201d \u201dDu skal kalles den som setter bruddet i stand\u201d, oppfordrer Herren (Jes 58. 12). Herren vil arbeide med de som viser villighet til \u00e5 arbeide med Ham: \u201dN\u00e5r dere kommer til Ham som er Den levende stein\u2026 da blir ogs\u00e5 dere, som levende steiner, bygd opp til et \u00e5ndelig hus, et hellig presteskap, til \u00e5 b\u00e6re fram \u00e5ndelige offer, som er til behag for Gud ved Jesus Kristus.\u201d (1. Pet. 2. 4-5). Herren har en rik skatt i vente for de som er villige til \u00e5 v\u00e6re med \u00e5 bygge opp Hans rike: I seierstriumf vil Han f\u00f8re Sitt \u00e5ndelige hus \u201dsom en herlig menighet som ikke har flekk eller rynke eller noe slikt\u2026 hellig og uten lyte\u201d (Ef. 5. 27) til den Evige Staden.<\/p>\n\n\n\n<p>N\u00e5r Herren teller Sitt folk, har Han vidsyn og dybdesyn. Han ser inn i hvert eneste hjerte. En ytre religions-bekjennelse hjelper ikke. \u201dHerrens Guds \u00f8yne hviler\u201d over hele \u201djordens overflate\u201d (Amos 9. 8). Landegrenser og merkelapper hviskes ut. Herrens oppmerksomhet inkluderer \u201dalle de hedningefolkene som kalles ved Mitt navn\u201d \u2013 selv \u201dEdoms rest\u201d vil Han gj\u00f8re til en del av sin spesielle skatt (Amos 9. 12). De vil ogs\u00e5 bli en del av Hans dyrebare \u00f8yesten. Herren er ikke partisk eller urettferdig. Alle vil f\u00e5 en sjanse, d\u00f8mt p\u00e5 grunnlag av det lyset og de privilegiene de har nytt \u2013 eller v\u00e6rt frar\u00f8vet. Herren vil samle sammen alle som kjenner Hans navn \u2013 alle som gjenspeiler Hans karakter fra et rent hjerte.<\/p>\n\n\n\n<p>Herren bringer alt til en avslutning \u2013 intet kan holde skjult for Hans ransakende blikk \u2013 Han kommer til dom og Han kommer til frelse. \u201dHerren, h\u00e6rskarenes Gud, Han r\u00f8rer ved jorden, s\u00e5 den smelter\u201d (Amos 9. 5) De som har nektet \u00e5 ta imot Hans kall, vil ikke unnslippe konsekvensene, de kan ikke gjemme seg for den Allmektiges dom: \u201dSelv om de graver seg ned i d\u00f8dsriket, skal Min h\u00e5nd hente dem opp derfra\u201d. Det vil ikke hjelpe \u00e5 \u201dskjule seg for Mine \u00f8yne p\u00e5 havets bunn\u201d, sier Herren (Amos 9. 2-3). Samtidig vil ikke en eneste oppriktig menneskesjel bli glemt \u2013 \u201dikke det minste korn skal falle til jorden\u201d (Amos 8. 9) En herlig framtid venter dem som har v\u00e6rt villig til \u00e5 ta imot Herrens tukt og kj\u00e6rlige invitasjon: \u201dS\u00f8k Meg, s\u00e5 skal dere leve \u2013 gj\u00f8r deg rede til \u00e5 m\u00f8te din Gud, Israel!\u201d (Amos. 5. 4; 4. 12)<br>Synden har holdt oss fanget i denne verdens fengsel av urettferdighet og ondskap. Men Herren vil utfri Sitt folk, og gi dem \u201dframtid og h\u00e5p\u201d (Jer. 29. 11). \u201dJeg f\u00f8rer tilbake de bortf\u00f8rte fangene av Mitt folk Israel\u2026 De skal plante ving\u00e5rder\u2026 De skal anlegge hager\u2026 Jeg skal plante dem i deres land, og de skal aldri mer rykkes opp fra sitt land, det Jeg har gitt dem, sier Herren din Gud.\u201d (Amos 9. 14-15)<br>Med disse h\u00e5pefulle ordene ender profeten Amos sitt budskap.<\/p>\n\n\n\n<p>Husk at ved tro kan du v\u00e6re en del av den nye pakts \u00e5ndelige Israel (Gal. 3. 7, 26-29). Herren kaller deg til \u00e5 v\u00e5kne opp fra likegyldighetens s\u00f8vn. Han kaller deg til \u00e5 v\u00e6re med \u00e5 sette i stand muren som er brutt ned i v\u00e5rt samfunn. Han kaller deg til \u00e5 v\u00e6re en del av den trofaste resten som Han snart vil hente til det evige hjemmet Han har forberedt i himmelen. Herren lengter etter \u00e5 gj\u00f8re slutt p\u00e5 ondskapen, og bli gjenforenet med Sitt folk, og Han kaller deg i dag: Gj\u00f8r deg rede til \u00e5 m\u00f8te din Gud!<\/p>\n<\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>artiKleR over bibelske tema Gj\u00f8r deg rede til \u00e5 m\u00f8te din Gud! Et studie over profeten Amos&#8217; bok Som Moses og David blir Amos kalt fra det ydmyke og tilbaketrukne&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":910,"parent":904,"menu_order":10,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_monsterinsights_skip_tracking":false,"_kadence_starter_templates_imported_post":false,"_kad_post_transparent":"","_kad_post_title":"","_kad_post_layout":"","_kad_post_sidebar_id":"","_kad_post_content_style":"","_kad_post_vertical_padding":"","_kad_post_feature":"","_kad_post_feature_position":"","_kad_post_header":false,"_kad_post_footer":false,"_kad_post_classname":"","footnotes":""},"class_list":["post-952","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t<!-- All in One SEO 4.9.10 - aioseo.com -->\n\t<meta name=\"description\" content=\"artiKleR over bibelske tema Gj\u00f8r deg rede til \u00e5 m\u00f8te din Gud! Et studie over profeten Amos&#039; bok Som Moses og David blir Amos kalt fra det ydmyke og tilbaketrukne livet som hyrde. Han kalles til \u00e5 v\u00e6re Herrens spesielle taler\u00f8r \u2013 en refsende stemme \u2013 i en tid med \u00f8konomisk framgang og nasjonal optimisme.\" \/>\n\t<meta name=\"robots\" content=\"max-image-preview:large\" \/>\n\t<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/livingwater.no\/no\/boker\/gjor-deg-rede\/\" \/>\n\t<meta name=\"generator\" content=\"All in One SEO (AIOSEO) 4.9.10\" \/>\n\t\t<meta property=\"og:locale\" content=\"nb_NO\" \/>\n\t\t<meta property=\"og:site_name\" content=\"- Refresh your spiritual life\" \/>\n\t\t<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n\t\t<meta property=\"og:title\" content=\"Gj\u00f8r deg rede til \u00e5 m\u00f8te din Gud! -\" \/>\n\t\t<meta property=\"og:description\" content=\"artiKleR over bibelske tema Gj\u00f8r deg rede til \u00e5 m\u00f8te din Gud! Et studie over profeten Amos&#039; bok Som Moses og David blir Amos kalt fra det ydmyke og tilbaketrukne livet som hyrde. Han kalles til \u00e5 v\u00e6re Herrens spesielle taler\u00f8r \u2013 en refsende stemme \u2013 i en tid med \u00f8konomisk framgang og nasjonal optimisme.\" \/>\n\t\t<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/livingwater.no\/no\/boker\/gjor-deg-rede\/\" \/>\n\t\t<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/livingwater.no\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/living_water-logo-monochrome-high_res-1.png\" \/>\n\t\t<meta property=\"og:image:secure_url\" content=\"https:\/\/livingwater.no\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/living_water-logo-monochrome-high_res-1.png\" \/>\n\t\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"600\" \/>\n\t\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"113\" \/>\n\t\t<meta property=\"article:published_time\" content=\"2015-12-08T17:13:23+00:00\" \/>\n\t\t<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2023-04-03T09:41:17+00:00\" \/>\n\t\t<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n\t\t<meta name=\"twitter:title\" content=\"Gj\u00f8r deg rede til \u00e5 m\u00f8te din Gud! -\" \/>\n\t\t<meta name=\"twitter:description\" content=\"artiKleR over bibelske tema Gj\u00f8r deg rede til \u00e5 m\u00f8te din Gud! Et studie over profeten Amos&#039; bok Som Moses og David blir Amos kalt fra det ydmyke og tilbaketrukne livet som hyrde. Han kalles til \u00e5 v\u00e6re Herrens spesielle taler\u00f8r \u2013 en refsende stemme \u2013 i en tid med \u00f8konomisk framgang og nasjonal optimisme.\" \/>\n\t\t<meta name=\"twitter:image\" content=\"https:\/\/livingwater.no\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/living_water-logo-monochrome-high_res-1.png\" \/>\n\t\t<script type=\"application\/ld+json\" class=\"aioseo-schema\">\n\t\t\t{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/livingwater.no\\\/no\\\/boker\\\/gjor-deg-rede\\\/#breadcrumblist\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/livingwater.no\\\/no\\\/#listItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\\\/\\\/livingwater.no\\\/no\\\/\",\"nextItem\":{\"@type\":\"ListItem\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/livingwater.no\\\/no\\\/boker\\\/#listItem\",\"name\":\"B\\u00f8ker\"}},{\"@type\":\"ListItem\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/livingwater.no\\\/no\\\/boker\\\/#listItem\",\"position\":2,\"name\":\"B\\u00f8ker\",\"item\":\"https:\\\/\\\/livingwater.no\\\/no\\\/boker\\\/\",\"nextItem\":{\"@type\":\"ListItem\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/livingwater.no\\\/no\\\/boker\\\/gjor-deg-rede\\\/#listItem\",\"name\":\"Gj\\u00f8r deg rede til \\u00e5 m\\u00f8te din Gud!\"},\"previousItem\":{\"@type\":\"ListItem\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/livingwater.no\\\/no\\\/#listItem\",\"name\":\"Home\"}},{\"@type\":\"ListItem\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/livingwater.no\\\/no\\\/boker\\\/gjor-deg-rede\\\/#listItem\",\"position\":3,\"name\":\"Gj\\u00f8r deg rede til \\u00e5 m\\u00f8te din Gud!\",\"previousItem\":{\"@type\":\"ListItem\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/livingwater.no\\\/no\\\/boker\\\/#listItem\",\"name\":\"B\\u00f8ker\"}}]},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/livingwater.no\\\/no\\\/#organization\",\"description\":\"Refresh your spiritual life\",\"url\":\"https:\\\/\\\/livingwater.no\\\/no\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"url\":\"https:\\\/\\\/livingwater.no\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2023\\\/02\\\/living_water-logo-monochrome-high_res-1.png\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/livingwater.no\\\/no\\\/boker\\\/gjor-deg-rede\\\/#organizationLogo\",\"width\":600,\"height\":113},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/livingwater.no\\\/no\\\/boker\\\/gjor-deg-rede\\\/#organizationLogo\"}},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/livingwater.no\\\/no\\\/boker\\\/gjor-deg-rede\\\/#webpage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/livingwater.no\\\/no\\\/boker\\\/gjor-deg-rede\\\/\",\"name\":\"Gj\\u00f8r deg rede til \\u00e5 m\\u00f8te din Gud! -\",\"description\":\"artiKleR over bibelske tema Gj\\u00f8r deg rede til \\u00e5 m\\u00f8te din Gud! Et studie over profeten Amos' bok Som Moses og David blir Amos kalt fra det ydmyke og tilbaketrukne livet som hyrde. Han kalles til \\u00e5 v\\u00e6re Herrens spesielle taler\\u00f8r \\u2013 en refsende stemme \\u2013 i en tid med \\u00f8konomisk framgang og nasjonal optimisme.\",\"inLanguage\":\"nb-NO\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/livingwater.no\\\/no\\\/#website\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/livingwater.no\\\/no\\\/boker\\\/gjor-deg-rede\\\/#breadcrumblist\"},\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"url\":\"https:\\\/\\\/livingwater.no\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2015\\\/12\\\/artikkel_amos.jpg\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/livingwater.no\\\/no\\\/boker\\\/gjor-deg-rede\\\/#mainImage\",\"width\":250,\"height\":250},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/livingwater.no\\\/no\\\/boker\\\/gjor-deg-rede\\\/#mainImage\"},\"datePublished\":\"2015-12-08T12:13:23+01:00\",\"dateModified\":\"2023-04-03T11:41:17+02:00\"},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/livingwater.no\\\/no\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/livingwater.no\\\/no\\\/\",\"description\":\"Refresh your spiritual life\",\"inLanguage\":\"nb-NO\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/livingwater.no\\\/no\\\/#organization\"}}]}\n\t\t<\/script>\n\t\t<!-- All in One SEO -->\n\n","aioseo_head_json":{"title":"Gj\u00f8r deg rede til \u00e5 m\u00f8te din Gud! -","description":"artiKleR over bibelske tema Gj\u00f8r deg rede til \u00e5 m\u00f8te din Gud! Et studie over profeten Amos' bok Som Moses og David blir Amos kalt fra det ydmyke og tilbaketrukne livet som hyrde. Han kalles til \u00e5 v\u00e6re Herrens spesielle taler\u00f8r \u2013 en refsende stemme \u2013 i en tid med \u00f8konomisk framgang og nasjonal optimisme.","canonical_url":"https:\/\/livingwater.no\/no\/boker\/gjor-deg-rede\/","robots":"max-image-preview:large","keywords":"","webmasterTools":{"miscellaneous":""},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/livingwater.no\/no\/boker\/gjor-deg-rede\/#breadcrumblist","itemListElement":[{"@type":"ListItem","@id":"https:\/\/livingwater.no\/no\/#listItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/livingwater.no\/no\/","nextItem":{"@type":"ListItem","@id":"https:\/\/livingwater.no\/no\/boker\/#listItem","name":"B\u00f8ker"}},{"@type":"ListItem","@id":"https:\/\/livingwater.no\/no\/boker\/#listItem","position":2,"name":"B\u00f8ker","item":"https:\/\/livingwater.no\/no\/boker\/","nextItem":{"@type":"ListItem","@id":"https:\/\/livingwater.no\/no\/boker\/gjor-deg-rede\/#listItem","name":"Gj\u00f8r deg rede til \u00e5 m\u00f8te din Gud!"},"previousItem":{"@type":"ListItem","@id":"https:\/\/livingwater.no\/no\/#listItem","name":"Home"}},{"@type":"ListItem","@id":"https:\/\/livingwater.no\/no\/boker\/gjor-deg-rede\/#listItem","position":3,"name":"Gj\u00f8r deg rede til \u00e5 m\u00f8te din Gud!","previousItem":{"@type":"ListItem","@id":"https:\/\/livingwater.no\/no\/boker\/#listItem","name":"B\u00f8ker"}}]},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/livingwater.no\/no\/#organization","description":"Refresh your spiritual life","url":"https:\/\/livingwater.no\/no\/","logo":{"@type":"ImageObject","url":"https:\/\/livingwater.no\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/living_water-logo-monochrome-high_res-1.png","@id":"https:\/\/livingwater.no\/no\/boker\/gjor-deg-rede\/#organizationLogo","width":600,"height":113},"image":{"@id":"https:\/\/livingwater.no\/no\/boker\/gjor-deg-rede\/#organizationLogo"}},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/livingwater.no\/no\/boker\/gjor-deg-rede\/#webpage","url":"https:\/\/livingwater.no\/no\/boker\/gjor-deg-rede\/","name":"Gj\u00f8r deg rede til \u00e5 m\u00f8te din Gud! -","description":"artiKleR over bibelske tema Gj\u00f8r deg rede til \u00e5 m\u00f8te din Gud! Et studie over profeten Amos' bok Som Moses og David blir Amos kalt fra det ydmyke og tilbaketrukne livet som hyrde. Han kalles til \u00e5 v\u00e6re Herrens spesielle taler\u00f8r \u2013 en refsende stemme \u2013 i en tid med \u00f8konomisk framgang og nasjonal optimisme.","inLanguage":"nb-NO","isPartOf":{"@id":"https:\/\/livingwater.no\/no\/#website"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/livingwater.no\/no\/boker\/gjor-deg-rede\/#breadcrumblist"},"image":{"@type":"ImageObject","url":"https:\/\/livingwater.no\/wp-content\/uploads\/2015\/12\/artikkel_amos.jpg","@id":"https:\/\/livingwater.no\/no\/boker\/gjor-deg-rede\/#mainImage","width":250,"height":250},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/livingwater.no\/no\/boker\/gjor-deg-rede\/#mainImage"},"datePublished":"2015-12-08T12:13:23+01:00","dateModified":"2023-04-03T11:41:17+02:00"},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/livingwater.no\/no\/#website","url":"https:\/\/livingwater.no\/no\/","description":"Refresh your spiritual life","inLanguage":"nb-NO","publisher":{"@id":"https:\/\/livingwater.no\/no\/#organization"}}]},"og:locale":"nb_NO","og:site_name":"- Refresh your spiritual life","og:type":"article","og:title":"Gj\u00f8r deg rede til \u00e5 m\u00f8te din Gud! -","og:description":"artiKleR over bibelske tema Gj\u00f8r deg rede til \u00e5 m\u00f8te din Gud! Et studie over profeten Amos' bok Som Moses og David blir Amos kalt fra det ydmyke og tilbaketrukne livet som hyrde. Han kalles til \u00e5 v\u00e6re Herrens spesielle taler\u00f8r \u2013 en refsende stemme \u2013 i en tid med \u00f8konomisk framgang og nasjonal optimisme.","og:url":"https:\/\/livingwater.no\/no\/boker\/gjor-deg-rede\/","og:image":"https:\/\/livingwater.no\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/living_water-logo-monochrome-high_res-1.png","og:image:secure_url":"https:\/\/livingwater.no\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/living_water-logo-monochrome-high_res-1.png","og:image:width":600,"og:image:height":113,"article:published_time":"2015-12-08T17:13:23+00:00","article:modified_time":"2023-04-03T09:41:17+00:00","twitter:card":"summary_large_image","twitter:title":"Gj\u00f8r deg rede til \u00e5 m\u00f8te din Gud! -","twitter:description":"artiKleR over bibelske tema Gj\u00f8r deg rede til \u00e5 m\u00f8te din Gud! Et studie over profeten Amos' bok Som Moses og David blir Amos kalt fra det ydmyke og tilbaketrukne livet som hyrde. Han kalles til \u00e5 v\u00e6re Herrens spesielle taler\u00f8r \u2013 en refsende stemme \u2013 i en tid med \u00f8konomisk framgang og nasjonal optimisme.","twitter:image":"https:\/\/livingwater.no\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/living_water-logo-monochrome-high_res-1.png"},"aioseo_meta_data":{"post_id":"952","title":null,"description":null,"keywords":null,"keyphrases":null,"primary_term":null,"canonical_url":null,"og_title":null,"og_description":null,"og_object_type":"default","og_image_type":"default","og_image_url":null,"og_image_width":null,"og_image_height":null,"og_image_custom_url":null,"og_image_custom_fields":null,"og_video":null,"og_custom_url":null,"og_article_section":null,"og_article_tags":null,"twitter_use_og":false,"twitter_card":"default","twitter_image_type":"default","twitter_image_url":null,"twitter_image_custom_url":null,"twitter_image_custom_fields":null,"twitter_title":null,"twitter_description":null,"schema":{"blockGraphs":[],"customGraphs":[],"default":{"data":{"Article":[],"Course":[],"Dataset":[],"FAQPage":[],"Movie":[],"Person":[],"Product":[],"ProductReview":[],"Car":[],"Recipe":[],"Service":[],"SoftwareApplication":[],"WebPage":[]},"graphName":"","isEnabled":true},"graphs":[]},"schema_type":"default","schema_type_options":null,"pillar_content":false,"robots_default":true,"robots_noindex":false,"robots_noarchive":false,"robots_nosnippet":false,"robots_nofollow":false,"robots_noimageindex":false,"robots_noodp":false,"robots_notranslate":false,"robots_max_snippet":null,"robots_max_videopreview":null,"robots_max_imagepreview":"large","priority":null,"frequency":null,"local_seo":null,"breadcrumb_settings":null,"limit_modified_date":false,"ai":null,"created":"2023-05-02 10:25:47","updated":"2026-05-07 03:56:51","seo_analyzer_scan_date":null},"aioseo_breadcrumb":"<div class=\"aioseo-breadcrumbs\"><span class=\"aioseo-breadcrumb\">\n\t\t\t<a href=\"https:\/\/livingwater.no\/no\/\" title=\"Home\">Home<\/a>\n\t\t<\/span><span class=\"aioseo-breadcrumb-separator\">&raquo;<\/span><span class=\"aioseo-breadcrumb\">\n\t\t\t<a href=\"https:\/\/livingwater.no\/no\/boker\/\" title=\"B\u00f8ker\">B\u00f8ker<\/a>\n\t\t<\/span><span class=\"aioseo-breadcrumb-separator\">&raquo;<\/span><span class=\"aioseo-breadcrumb\">\n\t\t\tGj\u00f8r deg rede til \u00e5 m\u00f8te din Gud!\n\t\t<\/span><\/div>","aioseo_breadcrumb_json":[{"label":"Home","link":"https:\/\/livingwater.no\/no\/"},{"label":"B\u00f8ker","link":"https:\/\/livingwater.no\/no\/boker\/"},{"label":"Gj\u00f8r deg rede til \u00e5 m\u00f8te din Gud!","link":"https:\/\/livingwater.no\/no\/boker\/gjor-deg-rede\/"}],"taxonomy_info":[],"featured_image_src_large":["https:\/\/livingwater.no\/wp-content\/uploads\/2015\/12\/artikkel_amos.jpg",250,250,false],"author_info":{"display_name":"Silvia Pel","author_link":"https:\/\/livingwater.no\/no\/author\/silvia\/"},"comment_info":0,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/livingwater.no\/no\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/952","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/livingwater.no\/no\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/livingwater.no\/no\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/livingwater.no\/no\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/livingwater.no\/no\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=952"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/livingwater.no\/no\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/952\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4435,"href":"https:\/\/livingwater.no\/no\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/952\/revisions\/4435"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/livingwater.no\/no\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/904"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/livingwater.no\/no\/wp-json\/wp\/v2\/media\/910"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/livingwater.no\/no\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=952"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}